Le blog de senex

Paroles divines pour les temps de guerre .2/14

Extraits de la Messe vécue

« Les calamités publiques sont des rappels aigus par miséricorde de cette grande vérité oubliée : toutes vos vies et tous vos biens doivent servir à Dieu, doivent entrer dans le Sacrifice d'adoration*** qui Lui est dû. » «Quand tu considères, d'un regard navré, toutes ces vies sacrifiée à la guerre et que la mort va faucher, Ma fille, dis-toi bien que rien de ces richesses ne se perd, au contraire elles servent, au Sacrifice d'adoration que Dieu recueille et dont Il fait des fruits éternels

De même, rien ne se perd de tant de richesses intellectuelles et matérielles sacrifiées par la guerre ;tout ce qui est ainsi offfert sert au sacrifice d'adoration.. Je fais que toutes ces pertes deviennent un gain Pour toi, fais tout entrer dans le Sacrifice,fais l'offertoire de tout ce qui doit entrer dans le sacrifice. Fais l'offertoire de tout ce qui doit servir à Mon sacrifice. Tu ne peux faire de plus bel emploi de ta vie que d'exercer ainsi ton sacerdoce chrétien »

« Regarde ce qui se passe sur la scène de ce monde : les forts écrasent impitoyablement les petits; les orguielleux oppriment les faibles et les impuissants. L'injustice ne dominera que pour un temps.

Moi, le Seigneur, Je fais la rétribution selon la Justice: bientôt, les derniers seront les premiers dans le Royaume des Cieux; les vaincus de cette terre seront les vainqueurs de la vie éternelle. "»

« Ma fille, la guerre est le fruit empoisonné du péché du monde. » « Moi, le Seigneur, Je suis du côté des plus faibles, des petits et des opprimés. Moi, Je suis le Bien de ceux qu'on a spoliés. Beaucoup, parmi les hommes, couvrent leurs crimes du manteau de l'autorité et sèment la souffrance sous le prétexte d'un supposé devoir à accomplir. Le devoir, comme le rôle de l'autorité à exercer, n'exclut jamais la charité.

Je demanderai des comptes terribles aux grands de ce monde, aux dépositaires de l'autorité. Le sang versé, les larmes secrètes des faibles, des petits et des opprimés crient vers Moi et pèseront lourd à ceux qui les ont fait couler avec une cruelle indifférence. Les loups seront révélés et confondus qui se couvraient du vêtement des pasteurs et conducteurs des peuples. » «Ce qui se passe en grand sur la scène de ce monde se passe d'une manière secrète dans les cœurs . Partout où la force prime le droit, Je suis là pour juger et pour réprouver. J'accours auprès des vaincus et des blessés de cette vie, " .Je prends en main leur cause et c'est Moi qui la défendrai au dernier jour. » « Les ténèbres se sont répandues sur le monde .... Levez vos yeux vers le Ciel : voici Mon Cœur miséricordieux ! Voici l'Astre sauveur qui vaincra les puissances des ténèbres ... Vous ne trouverez de secours qu'en Mon Cœur miséricordieux. » A suivre

Note*** Ces enseignements divins ont POUR BUT de donner des lumières sur les Mystères de la MESSE, sur la notion de Sacrifice.

Mystères qui doivent redonner vie au « Royaume du dedans »,à la vie spirituelle du baptisé Nous y reviendrons souvent.

« Depuis le lever du soleil jusqu'à son couchant, Mon Nom est grand parmi les nations, et l'on Me sacrifie en tous lieux et l'on offre à Mon Nom une oblation toute pure. » (Malachie I, 11.)

Le « Sacrifice » qui constitue le nœud de toute la Religion, ramène à trois grands actes nos relations avec la Sainte Trinité:Dieu en trois Personnes.

1- La Justice de Dieu exige de la Création entière ce tribut de religion qui est l'Offertoire total et universel; afin que tout ce qui appartient à Dieu soit tendu à Dieu. L'Offertoire universel appelle nécèssàirement la livraison individuelle de chaque chrétien. Ce vivant Offertoire se réfère à cette demande du «Pater» : « Que Votre Volonté soit faite sur la terre comme au ciel ».

. 2 - La Sainteté de Dieu réclame de la création entière ce tribut de religion qui est la Consécration totale et universelle, afin que toutes les créatures ainsi marquées du sceau des serviteurs de Dieu soient effectivement tout employées aux affaires du Père céleste, cherchant premièrement le Royaume de Dieu, Ses intérêts.

3- L'Amour, qui est l'essence même de Dieu, implore de la création entière, qui fut faite par amour, le tribut de l'amour total et universel, c'est-à-dire la Communion, sous les deux aspects signifiés par la Prière de Jésus à Son Père :« « Qu'ils soient un ... » = unis par la charité « consommés en l'un ... »= réduits à l'unité par l'amour (l'Alliance). · Cette Communion ou unité réalise la suprême demande du «  Pater » : « Que Votre Règne arrive" ».

En conclusion, l'Offertoire du « Sacrifice total» est la Manifestation de justice et de fidélité de la Création entière à son Créateur. La Consécration de la « Messe universelle» est le juste retour de la création sanctifiée entrant en Communication étroite avec le Dieu trois fois saint.C'est le « Commmunicantes » de la Messe. Enfin, la Communion de cette « Oblation» grandiose est la réponse effective à l'Attraction, par l'ascension de toute la création vers le Dieu d'amour qui l'appelle: « Voici que Je monte vers Mon Père et Mon Dieu », la terre entière ayant ainsi rendu à Dieu le parfait hommage de Glorification par le Sacrifice parfait...

Immortelle liturgie

HYMNE AU CHRIST DE CLÉMENT D' ALEXANDRIE (+ 215)

Le plus ancien hymne adressé au Christ que nous possédions est celui par lequel Clément d'Alexandrie (vers l'an 200 environ) termine son ouvrage "Le Pédagogue"

. La richesse d'images qu'il emploie n'a jamais été dépassée dans les hymnes postérieurs; nous y trouvons la louange du Sauveur et des dons que nous procure Sa sagesse , Sa doctrine et Ses sacrements, qui nous sont réservés dans l'Église.

Prions avec les saints des temps passés;c'est le même Esprit Saint qui anime les saints de tous les temps....(Les vrais..... )

« FREIN des cavales sauvages,

 Aile des oiseaux qui jamais ne s'égarent,

Gouvernail infaillible des navires,

Berger des brebis royales!

Vos simples enfants, Rassemblez-les

; Qu'ils louent saintement, Qu'ils chantent purement, d'une lèvre innocente,

Le Christ qui guide ses enfants!

Roi des saints, Verbe tout-puissant du Père très-haut,

Maitre de la Sagesse,

Soutien dans les peines,

Joie éternelle

Sauveur du genre humain,

Jésus ! Berger, laboureur, Gouvernail, frein, Aile céleste du troupeau sacré!

Pêcheur des hommes qui sont sauvés de l'océan du péché;

Vous qui prenez au flot ennemi les poissons purs

Pour la douce vie guidez, ô saint Pasteur Vos brebis spirituelles, gardez-Ies, ô Roi de Vos enfants immaculés!

Les pas du Christ sont la route qui mène au ciel.

Verbe éternel, Temps infini, Lumière pérenn,e Source de bonté Auteur de la vertu Vie sainte de ceux qui louent, Dieu Christ Jésus!

Le lait céleste, les dons de Votre Sagesse nous autres, petits à la bouche enfantine nous les prenons comme nourriture jaillie du sein du Verbe ...

Soyons remplis en abondance de la rosée de l'Esprit.

Chantons donc dans la simplicité et la droiture des louanges et des hymnes au Chnst-Roi Lui rendant grâces pour la doctrine de vie, Chantons tous ensemble. Chantons simplement le Fils puissant.

Nous qui sommes nés du Christ Nous formons le chœur de la paix

Comme un peuple sage ,chantons tous ensemble Le Dieu de paix! AMEN

La création de l’homme

Instructions de Notre-Seigneur à Sœur Marie-du Sacré-Cœur

Un texte capital, à lire attentivement

« Voici ce que Jésus m'a dit un jour en me parlant de l'homme.

Dieu a créé l'homme. Le corps de l'homme a été fait de terre par les mains de Dieu. L'âme de l'homme a été produite par le souffle de Dieu, souffle plein de vie qui a animé le corps. Au commencement donc l'homme n'existait. pas; c'est Dieu qui l'a tiré du néant, et quand Il a commencé, 1'homme est encore demeuré semblable au néant; car il n'a pu exister, il n'a pu se mouvoir, il n'a pu agir qu'autant que Dieu lui a continué l'existence, lui a donné le mouvement, lui a prêté l'action.

Voilà pourquoi l'homme ne devrait jamais se fier sur soi-même, compter sur soi-même, espérer quelque chose de soi-même; voilà pourquoi l'homme ne devrait vouloir que ce que Dieu veut, opérer que ce que Dieu commande. Ainsi l'homme tournerait son œil vers Dieu et non vers la terre; ainsi l'homme marcherait vers Dieu qui l'attend et l'a fait pour Lui, et non vers le mensonge et la vanité qui seront sa perte.

L'homme vient de Dieu et doit retourner à Dieu. Il y a deux mouvements en l'homme de son être créé par Dieu, vers l'existence et de son être existant vers Dieu. Ces deux mouvements sont donnés à l'homme par Dieu; et par ces deux mouvements, l’homme, s'il le veut, retournera infailliblement à Dieu. Je dis s'il le veut, parce que l'homme peut changer la direction de ce mouvement.

Dieu, au commencement, avait fait l'homme. Il avait fait grand et heureux. Il lui avait donné un monde dont il était le roi, un paradis dont il était maître. Il l'avait fait son représentant sur la terre, Il l'avait fait dieu visible dans le monde pour rendre hommage au Dieu invisible du ciel. Il l'avait fait l'âme de monde, et son âme était celle par laquelle le monde dirait à Dieu son amour, et son esprit était celui par lequel le monde connaissait son Auteur et son Dieu.

Il devait en être ainsi, car l'ordre était là. Cet ordre a été dissous. Le second mouvement que Dieu avait donné à l'homme pour qu'il retournât à Lui, l'homme le changes pour recevoir le mouvement du prince des ténèbres. Dès lors, l’homme ne marcha dans la voie de Dieu qui est la vérité, il marcha dans la voie de Satan qui est le mensonge.

Le second mouvement donné à l'homme par son Créateur devait être à jamais anéanti, mais la Miséricorde de Dieu vint s'opposer au triomphe de Satan. Je vins arrêter le mouvement de l'enfer en offrant à l'homme la force et le pouvoir de quitter ce mouvement. Je montrai de nouveau à l'homme la Vérité, Je montrai de nouveau à l'homme la Voie; Je fis plus, Je lui redonnai la Vie qu'il avait perdue.

Aujourd'hui, tout homme reçoit, comme au commencement, le premier mouvement, qui le lance dans la vie; mais le second mouvement, qui relance l'homme vivant vers Dieu, ne lui est plus donné avec le premier mouvement. Le second mouvement le lance vivant dans la mort; mais Je suis là pour ressaisir l'homme par le baptême et le remettre sur le chemin qui mène à Dieu. Alors tout est réparé: l'homme est régénéré; il marchera, s'il le veut, vers Dieu ou retournera à Satan, dont Je l'ai délivré; il marchera dans la vérité ou le mensonge. Voyez jusqu'où va la bonté de Dieu : Il n'a pas voulu que Je retirasse une seule fois l'homme de la voie de perdition; Il a voulu encore qu'à chaque heure du jour où l'homme criera vers Dieu, J'accourusse vers l'homme pour lui redonner la vie et le mouvement vers son Créateur par le Sacrement de Pénitence. Voilà ce que Dieu a fait pour l'homme, ce qu'Il fait encore chaque jour ; et l'homme, que fait-il pour Dieu ?Peut-on comprendre l'ingratitude de l'homme pour son Créateur et son Dieu ? Dieu est le bienfaiteur continuel et quotidien de l'homme, et l'homme un ingrat qui oublie chaque jour ce que Dieu fait pour lui. »

Combien nous devons réparer de notre mieux l’effroyable outrage fait au Créateur par le refus des hommes de reconnaître leur dépendance à Son égard, en Le remplaçant dans les esprits par une « évolution » liée au Hasard aveugle, « pseudo religion » de la « Nature », mortelle pour les hommes qui venant de nulle part retournent par la mort au néant.... Cette pseudo-religion désespérante et absurde qui a son clergé dans les universités gangrène aussi les représentants infidèles de Dieu sur la terre. C’est la fumée de Satan, la plus mortelle qui soit jamais sortie de l’enfer… Parce Domine.

« Benedicite omnia opera Domini Domino, laudate et superexaltate Eum in sæcula… »

« Tout se tient dans l’univers, les choses visibles et les invisibles , car toutes ont pour Auteur : L’Amour »…

"La Création est l'Acte de l'Amour. La liberté de l'Acte Créateur est la raison profonde de la liberté de la créature" (V.Ghika)

La Création, œuvre de la Tendresse divine

"Dieu fait tout pour Sa Gloire" (B. Julienne de Norwich)

« Comment Dieu, nous enveloppant de Sa tendresse, est pour nous tout ce qui est bon; toutes les choses créées ne sont rien en comparaison avec Lui.

Comment l'homme ne saurait avoir, ici-bas, de vrai repos tant qu'il ne s'est pas renoncé soi-même et qu'il n'a pas tout quitté pour l'amour de Dieu.

» Notre-Seigneur me donna une vue spirituelle de l'intimité de Son amour.

Je vis qu'Il est pour nous tout ce qu'il y a de bon et de réconfortant. Et ainsi, selon ce que j'ai compris, Il est comme un vêtement qui nous enveloppe, nous entoure, nous serre avec un amour si tendre, qu'Il ne peut jamais nous quitter.

Ce fut aussi durant la même vision que Notre-Seigneur me montra, dans la paume de ma main, une toute petite chose à peine grosse comme une noisette et ronde comme une bille. Pendant que je la regardais avec les yeux de mon entendement, en me disant: Qu'est-ce que cela peut bien être? C'est une représentation de tout ce qui est créé, me fut-il répondu. Et comme je m'étonnais de ce que cela pouvait subsister, car il me semblait qu'une chose aussi petite eût pu, en un clin d'œil, être anéantie, voici la réponse que je reçus dans mon entendement : « Cela subsiste et subsistera toujours parce que Dieu l'aime.'' " Ainsi, tout ce qui existe doit son existence à1'amour de Dieu.

Dans cette petite chose je vis trois propriétés à savoir que :

1° Dieu l'avait créée;

2° que Dieu l'aimait;

3° que Dieu lui conservait l'existence.

Quant à dire ce qu'est véritablement pour moi ce Créateur, qui me conserve et qui m'aime, je ne le pourrais pas; car mon âme ne saurait goûter ni vrai repos ni bonheur parfait tant qu'elle ne Lui sera pas intimement unie : c'est-à-dire aussi longtemps que restera, entre Lui et moi, quelque chose de créé. Si nous voulons aimer « l'Incréé » et Le posséder, il est de toute nécessité que nous comprenions combien les créatures sont peu de chose et que nous les regardions comme rien. Quand notre cœur et notre âme ne se sentent pas à l'aise, c'est que nous cherchons ici-bas un repos dans des choses qui, en raison de leur petitesse, ne sauraient nous le procurer; et aussi parce que nous ne connaissons pas notre Dieu tout-puissant, tout sage, tout bon.

C'est Lui qui est le repos par excellence, le vrai repos. Lui-même veut être connu; et Il aime que nous reposions en Lui, car rien de ce qui est-au-dessous de Lui ne saurait nous satisfaire. Voilà pourquoi aucune âme n'a de repos tant qu'elle n'est pas détachée de tout ce qui est créé. Mais quand, par amour et de plein gré, l'âme s'anéantit pour posséder Celui qui est tout c'est alors qu’elle peut goûter le repos spirituel.

Notre-Seigneur me montra aussi que c'est une grande joie pour lui quand une âme, impuissante par elle-même, vient à Lui simplement, sans recherche, avec abandon. Voici quelles sont, si j'ai bien compris, les aspirations naturelles de l'âme touchée par le Saint-Esprit : « Mon Dieu, dans Votre Bonté, donnez-Vous à moi; Vous me suffisez amplement. Je ne saurais Vous demander moins, ce ne serait pas Vous honorer comme il convient; et il me manquerait toujours quelque chose, car c'est seulement en Vous que je possède tout. » De telles paroles sont tout à fait délicieuses pour l'âme; elles sont bien faites pour toucher la Volonté de Dieu et Sa Bonté. Cette bonté embrasse non seulement toutes Ses créatures et toutes Ses œuvres, mais elle s'étend bien au delà, sans aucune limite, car Il est l'infini.

C'est pour Lui seul qu'Il nous a créés, qu'Il nous a rétablis dans notre état primitif par Sa Sainte Passion, qu'il nous conserve dans Son amour béni; et tout cela par le fait de Sa Bonté. »

Veni Créator Spiritus "

Ps : Ce beau texte rappelle que Dieu fait tout « pour Sa gloire », ce qui signifie pour révéler la « profondeur, la hauteur, la largeur, la longueur » de Ses infinies perfections. Toutes les œuvres de Jésus-Christ sont faites en ce sens et dans cette intention. « Il n’y a qu’une seule question dans le monde, et cette question est la gloire que Jésus, Roi de la Création, doit rapporter, par la création ,à Dieu Son Père »

La tendresse en Personne,c"est le Nom du Saint Esprit. Mais c'est aussi l'Esprit de Vérité et de Justice qui ne tolère aucun mépris de cette tendresse.

SIC) Ceci montre l'absurdité des "savants" qui ne voit dans l'univers que l'effet du Hasard....Veni Créator Spiritus Parce Domine.