Canonisation? Mystification? Aveuglement? Amalgame

L'ENCYCLIQUE "REDEMPTOR HOMINIS" (Rédempteur des hommes) de W…..Extrait de « l’Église en danger » B.Meyer 1983

« Cette « encyclique » révèle l'opinion fondamentale de W…« Jean Paul II. » A une époque où la  Sainte Trinité et le Dieu Personnel sont détrônés, où la Divinité de Jésus-Christ est niée, où l'homme, (dans le monde) et dans l'Église, est glorifié et idolâtré comme il ne l'a jamais été jusqu'ici, il écrit l’encyclique "Redemptor hominis" qui ,au lieu d'avoir Dieu pour centre, a pour centre l'homme.

Plus de trois cent cinquante fois reviennent dans l'encyclique des mots comme: "homme", "humain". Ne citons ici que quelques déclarations typiques:

"Ce profond étonnement sur la valeur et la dignité de l'homme s'appelle Évangile, bonne nouvelle".

"L'homme ... Cet homme est le premier chemin que l'Église doit suivre dans l'accomplissement de sa mission: c'est le premier chemin, le chemin fondamental de l'Église »

Que les droits de l'homme dans le monde entier deviennent le principe fondamental de tous les efforts en vue du bien de l' homme. "

"En fin de compte, la paix se ramène au respect des droits inviolables de l'homme." -"Ainsi se trouve confirmé ... , qu'en effet le chemin de la vie quotidienne de l'Église est l'homme et le devient sans cesse."

Le Professeur Wigand Siebel, de Saarebruck, a soumis à une analyse minutieuse l'encyclique "Redemptor hominis" dans le "Cercle de Béda" (no 184, d'octobre 1979). Il en arrive au jugement final suivant:

"Il ne s'agit pas seulement (dans cette encyclique) d'une idée qui n'est plus conciliable avec la Foi catholique, d'une hérésie, comme celles qui séparent les confessions les unes des autres, mais d'un changement fondamental d'orientation de l'Église elle-même. C'est le retournement de l'Église du Christ vers l'homme, l'ouverture au monde. Ce retournement à cent quatre-vingts degrés, non seulement ne peut pas être reconnu par un catholique, mais il ne peut être appliqué par aucun membre croyant d'une autre confession chrétienne. Par conséquent, il faut considérer la doctrine exposée dans l'encyclique comme tout simplement dirigée contre le christianisme.

« La religion de l'homme, dans laquelle toutes les religions et les philosophes ont et gardent leur place a fait un pas de géant."

Si l'on compare le "programme du gouvernement" de Saint Pie X: « Tout restaurer dans le Christ", avec l'orientation ouverte de « Jean Paul II » vers l'homme, vers son "œcuménisme dynamique", exigé sans crainte, et la collégialité des évêques soulignée par lui et qui porte une part de responsabilité dans la démolition de l'Eglise dans chaque diocèse, on se demande comment Dieu a pu permettre cela. »

Note :

 Cet « enseignement » bouleverse toute la doctrine catholique. Mais il est écrit : »Dieu a fait toutes choses pour Lui-même …jusqu’à  l’impie pour le jour mauvais »Il aura le dernier mot. Rien ne Lui échappe.Mais l’aveuglement est un chatiment.

Le comble de l’aveuglement est cette « béatification » et surtout cette « canonisation » d’un auteur qui, quelques années plus tôt, aurait été chassé de l’Église sans délai, sans aucun ménagement..

 L’aveuglement est presque général. Hélas, des traditionnalistes font l’amalgame de ces propos insensés avec les paroles de SS Paul VI évoquant un« culte de l’homme » ;l’expression était périlleuse et n’a pas été comprise .Mais, sur le fond, tout sépare les deux points de vue. SS Paul VI défend le Christ qui est le modèle de la perfection humaine et l’homme comme créé à l’ image de Dieu.(Voir notre article dans les courriers précédents).C’est une erreur de les confondre dans une même aversion. Il suffit de lire attentivement les textes. SS Paul VI sauve le Credo, W….  bouleverse le Credo. Il y a un abîme entre les deux.

Parce Domine