La grâce,don de Dieu 1

           «  Si tu savais le Don de Dieu… ? »-1

                     Instructions de Notre-Seigneur à Sœur Marie du Sacré-Cœur

                 «  Un jour, je priais à genoux devant le Saint Tabernacle. Je remerciais le Sauveur Jésus des nombreuses grâces qu'Il m'avait accordées et qu'Il ne cessait de m'accorder encore. Il se montra à moi sur l'autel; je ne sais pourquoi, n'osant m'approcher de Lui, je demeurai à ma place. Il m'appela ; je m'approchai, et je tombai à Ses genoux: « Ma fille, me dit-Il, J'ai entendu votre voix et vos remerciements. Je vous ai accordé des grâces nombreuses; votre reconnaissance pour Mes bienfaits vous en obtiendra de plus considérables; et la première que Je veux vous donner, c'est de bien comprendre ce que c'est que la grâce et les effets qu'elle produit dans les âmes.

                « Savez-vous, Ma fille, quelles sont les diverses significations de ce mot: Grâce? — Seigneur, je ne sais si je les connais; mais du moins ne saurais-je ni m'exprimer, ni dire mes idées sur ce mot. — Eh bien! Ma fille, Je vais  vous l'apprendre.

                  Le mot grâce signifie pardon. N'avez-vous point entendu dire qu'un roi, qu'un juge, qu'un homme puissant avait fait grâce à un coupable ?—Oui, Seigneur.-Qu'est-ce que cela signifie ? Que le roi, le juge ou l'homme puissant ont pardonné à ce coupable.

                  Le mot grâce signifie affection, amour, bienveillance. Vous vous rappelez sans doute cette parole de l’Ange à Marie: « Vous avez trouvé grâce devant Dieu ? — Oui, Seigneur. — Cela signifie que Dieu accorde à Marie toute Sa bienveillance et qu'elle a gagné Son amour.    

         Le mot grâce signifie remerciement, comme quand vous Me dites: Je Vous rends grâce, Seigneur, de tous  Vos bienfaits.

         Le mot grâce, considéré dans un sens plus intime, signifie tout don de Dieu accordé aux hommes par Sa seule libéralité et sans aucun mérite de leur part.

         Considérée ainsi, vous en pouvez distinguer de deux sortes : la grâce de l'ordre naturel qui regarde tous les besoins de la vie du temps, la grâce de l'ordre surnaturel qui regarde tous les besoins de votre âme pour la conduire à la félicité éternelle.

      Ainsi votre création, la conservation de votre vie, la  force, la santé et le mouvement de votre corps, l'intelligence, et les facultés de votre âme sont des grâces naturelles, des dons de Dieu. Ce sont des dons gratuits, car ces dons ne vous étaient pas dus. Comment la naissance       eût-elle été un droit pour vous? Vous n'existiez pas. Le néant a-t-il des droits ? L'intelligence, comment eût-elle été un droit pour vous ? Est-ce que Dieu n'est pas libre de Ses dons ? Ne pouvait-Il donc pas vous refuser          l'intelligence? Ne pourrait-Il pas encore vous en refuser l'usage ? »

                                                        A Suivre