"Sans Moi,vous ne pouvez rien faire "

28 OCTOBRE.  Fête du Christ –Roi

                    Dans son Encyclique «  Quas Primas » du 11 décembre 1925, Pie Xl déclare :                    « Le laïcisme est directement opposé aux droits de Dieu et de Son Christ sur les personnes et sur les peuples, parce que cette hérésie refuse de reconnaître l'autorité suprême de l'Être divin et de Jésus sur eux, et qu'elle organise la vie individuelle et sociale comme s’Ils n’existaient pas» Le Pape montre comment, par une conséquence désastreuse mais malheureusement trop logique le même laïcisme est la perte de la société et la cause de sa ruine.

                Cette apostasie générale produit en effet les fruits amers de l'orgueil et de  l’égoïsme qui remplacent l'amour de Dieu et du prochain; elle engendre la jalousie entre les individus, la haine entre les classes et la rivalité entre les nations, et ces vices en se développant amènent des déchirements fraternels, des discordes civiles et des guerres homicides. . . « Le laïcisme, c’est l’irreligion comme religion »

                   Le laïcisme voilà l'ennemi, parce qu'après avoir produit ces maux, il empêche les individus et les sociétés, de s'en délivrer en les mettant en rébellion contre Dieu et le Christ qui seul peut leur assurer la paix et les faire échapper aux pires catastrophes.

                    Parmi tous les moyens de venir à bout de cet ADVERSAIRE redoutable, Pie XI estima que la liturgie était la plus efficace parce qu'elle serait chaque année une affirmation sociale et officielle, des droits divins de Jésus sur les hommes « une solennité annuelle a plus d'efficacité pour le faire que tous les documents. même les plus graves du magistère ecclésiastique  (Encyclique). La fête du Christ Roi fait connaître en effet, d'une manière qui s'adapte parfaitement à la psychologie humaine individuelle et sociale, les droits royaux de son Christ ; et en même temps elle les fait reconnaître par les hommes et les sociétés au moyen des actes les plus relevés du culte par excellence qu'est le culte liturgique.

Parmi ces actes il faut nommer avant tout la Sainte Messe.

C'est en elle que la Sainte Église concentre donc l'enseignement qu'elle veut nous donner sur la Royauté de Jésus et c'est par elle qu'elle rend à ce divin Roi ses hommages suprêmes, puisque le Saint Sacrifice a pour but la reconnaissance en Dieu de la plus haute souveraineté et en nous de la plus profonde dépendance. Et cet acte se fait en fonction, non pas seulement du Calvaire, mais aussi du Sacerdoce Royal que Jésus ne cesse d'exercer dans Son Royaume qui est le Ciel. C'est pour cela que la messe commence par une des plus belles visions de l'Apocalypse où l'Agneau de Dieu est acclamé par les Anges et les Saints .

Le Saint-Père a voulu que cette fête se célébrât vers la fin du Cycle liturgique, au dernier dimanche d'octobre, comme couronnement de tous les mystères par lesquels Jésus a divinement établi Ses pouvoirs royaux, et à la veille de la Toussaint où Il réalise déjà en partie ces pouvoirs comme Roi des rois et couronne de tous les Saints, en attendant qu'Il règne sur tous les élus, qu'Il sauve au cours des générations humaines, surtout grâce à la Messe. C'est en effet principalement par l'Eucharistie, qui est tout à la fois un Sacrifice et un Sacrement, que le Christ, maintenant dans Sa gloire, assure les résultats du Sacrifice conquérant du Calvaire en se rendant maître des âmes par l'application qu'Il leur fait Lui-même des mérites de Sa Passion et en se les unissant comme des membres à leur tête. Le but de l'Eucharistie, dit le Catéchisme du Concile de Trente, est « de former un seul Corps Mystique de tous les fidèles» et cela pour les entraîner dans le culte que le Christ, Roi adorateur, comme prêtre et victime, rendit d'une façon sanglante sur la Croix et qu'Il rend maintenant, d'une façon non sanglante, sur l'autel de pierre de nos églises et sur l'autel d'or du ciel. »

                   Hymne des vêpres :Te saeculum Principem…

Ô Christ, nous Vous proclamons le Prince des siècles, le Roi des nations,

le seul Maître des esprits et des cœurs.Amen

Une foule criminelle crie : Nous ne voulons pas que le Christ règne;

 nous, nous Vous acclamons comme le Roi suprême du monde.

Ô Christ, Prince artisan de la paix, soumettez-vous les esprits rebelles,

et par Votre amour réunissez en un seul bercail

 ceux qui ont quitté la bonne voie. .

C'est pour cela que Vous pendez, les bras ouverts, sur la Croix sanglante,

 nous montrant Votre Cœur percé par la lance et brûlant de flammes d'amour.

C'est pour cela que sur les autels Vous Vous cachez sous les espèces du vin et du pain, faisant jaillir de Votre sein transpercé le salut des enfants de Dieu.

, Puissent les chefs des nations Vous honorer par un culte  public;

 puissent les maîtres et les juges Vous vénérer;

 puissent les lois et les arts être l'expression de Votre Royauté .

Puissent les étendards des Rois mettre leur gloire à Vous être soumis;

Faites s’inclinez  sous Votre sceptre  de douceur

 la patrie et les foyers des citoyens.

Gloire à Vous, Ô Jésus, dominez et gouvernez les princes de ce monde,

Ainsi qu’au Père et à l’Esprit- Saint dans les siècles des siècles .Ainsi soit-il.

R :Son pouvoir s’étendra -Et Sa paix n’aura pas de fin .

Antienne du Magnificat : Sur Son vêtement et sur Son armure, il est écrit : Roi des rois et Seigneur des seigneurs.

 A LUI la gloire et le pouvoir dans les siècles des siècles.