A propos de la survie et du retour à Rome de SS Paul VI Les trésors de la doctrine catholique à votre service pour préparer l'avenir
Le Mystère de la Sainte Trinité
Fondement de tous les Mystères
(Instructions de N.S Jésus-Christ à Sr Marie du Sacré-Cœur)
Le Sauveur Jésus m'a ainsi parlé de la Divinité : Dieu est Un en trois Personnes, le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Les trois Personnes sont Dieu et ne forment pourtant qu'un seul Dieu. Le Père est le Principe du Fils et du Saint-Esprit, mais non leur créateur, parce qu'ils sont éternels comme le Père et qu'ils n'ont jamais eu de commencement. De toute éternité, le Père engendre Son Fils par la connaissance qu'Il a de Lui-même. Le Père se comprend, et cette intelligence de Dieu le Père, c'est Dieu le Fils. Le Saint-Esprit n'est point engendré par le Père et le Fils; mais Il procède de l'un et de l'autre. Dieu le Père se comprend, et se plaît dans Son intelligence qu'Il aime et dans laquelle Il trouve Son repos: cet amour du Père pour Son intelligence, c'est le Saint-Esprit, union du Père et du Fils.
Le Père est souverainement parfait et communique Ses perfections au Fils, qui les communique avec le Père au Saint-Esprit. Ainsi le Fils est semblable au Père, le Saint-Esprit au Père et au Fils, les trois personnes semblables entre elles. Le Père est distinct du Fils, le Saint-Esprit distinct du Père et du Fils. Le Père est la Première Personne de la Trinité ou la personne sans principe autre qu'elle-même ; le Fils est l'intelligence du Père ou la deuxième Personne; le Saint-Esprit, l'union amoureuse du Père et du Fils, ou la troisième Personne ; et ces trois Personnes ne font qu'un seul Dieu parce qu'elles n'ont qu'une même nature divine….
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Quand le Père veut une chose, le Fils et le Saint-Esprit la veulent aussi, et chacune des trois Personnes Divines coopère à toute action de la Divinité.
Il n'y a point de lieu ni d'espace pour les trois Personnes divines: elles occupent l'immensité. Elles sont partout au ciel et sur la terre ; mais elles manifestent plus particulièrement dans le ciel leur gloire et leur majesté aux êtres intelligents et raisonnables qu'elles ont créés. »
Le Père est le principe du Fils et du Saint-Esprit, il est aussi le principe de tout ce qui a été fait, Il doit en être, Il en est aussi la fin.
L'âme humaine vient de ce principe; elle doit se le proposer pour dernière fin, diriger par conséquent vers lui ses pensées, ses désirs, ses affections, ses actions, ses prières, et ne rien désirer dans toutes ses œuvres que le parfait accomplissement de la volonté de Dieu le Père. En agissant ainsi, l'âme rend hommage au Père, au Fils et au Saint-Esprit, parce qu'en faisant la volonté du Père, elle fait aussi la « volonté du Fils et du Saint-Esprit…. »
« Après le péché de l'homme, Dieu envoya son Fils au monde pour le sauver. Le Fils, pendant Sa vie, accomplit en tout la volonté du Père. Le Père veut que l'homme suive l'exemple de Son Fils et qu'il Lui rende hommage en L'imitant. Le Fils veut que l'homme suive la volonté du Père, comme Il l'a suivie Lui-même, et se trouve honoré de ce que l'homme marche sur Ses traces quand Il était sur la terre. Le Saint-Esprit, premier opérateur du bien dans les âmes, donne le mouvement à la volonté, éclaire l'esprit par Ses lumières, et désire que l'homme corresponde à tout ce qu'il fait pour Lui, en suivant l'exemple du Fils et se soumettant à la volonté du Père, par l'observation de ses commandements. Il se trouve honoré de ce que l'homme ne résiste pas à ce qu'il opère en lui c'est ainsi que les volontés du Père, du Fils et du Saint-Esprit ne forment qu'une volonté, et en accomplissant celle du Père, on accomplit aussi celle du Fils et du Saint-Esprit. »
Sainte Marie, Mère de Dieu est le titre le plus glorieux qui puisse être donné à une créature. Notre Dame de la Trinité , priez pour nous pauvres pêcheurs, maintenant et à l'heure de notre mort.Amen