Les saints nous parlent dela Croix -24

EXTASE de Marie-Julie du Crucifix DU 13 AOÛT 1878

VISITE DE SAINT JEAN-FRANÇOIS RÉGIS (EXTRAITS)

Saint Jean-François Régis est un Père Jésuite (1597-1640) qui évan­gélisa le midi de la France. Il fut canonisé en 1737. Fête le 16 Juin.

« Je viens dire un mot de la part de Dieu à l'entrée du Saint Noviciat. Nous sommes aux pieds de la Croix, et nous attendons et nous avons l'espoir d'aller dans notre douce et Bienheureuse Patrie.

Qu'est-ce que la terre, qu'est-ce que la souffrance en compa­raison d'un bonheur sans fin? Notre vie sur la terre est courte et Notre-Seigneur a mesuré nos années. Commençons, il est temps, à vivre pour Dieu et pour le Ciel.

Si le Seigneur adorable descendait maintenant, sur une nuée lumineuse pour juger et condamner, combien trouverait-Il de justes sur cette terre de mérites? C'est effrayant!. .. Aujourd'hui, que d'in­justices! Que de forfaits cachés! Que de calomnies voilées! Comment persévèrent-elles, ces âmes qui les commettent? Voilà comment elles font: d'abord, elles essaient d'étouffer le remords, mais il les suit par­tout. Dans les conversations, dans les compagnies, leurs paroles sont belles, nettes comme le verre. Mais le raisonnement de l'âme, dans le fond intérieur, personne ne l'entend et il est effrayant. L'âme gémit, pleure, souffre, parce qu'elle seule, dans ces hommes, appartient au Souverain Bien. La calomnie est comme un ver, elle ronge dans l'âme les plus belles et les plus chastes vertus; puis, après avoir été toute rongée, l'âme ne peut plus devenir maîtresse, parce qu'elle est com­battue par l'esprit humain mauvais, par la nature humaine si révol­tée et si cruelle. L'âme ne peut donc plus triompher, et si Dieu ne lui vient pas en aide, elle est à jamais condamnée ...

Attendons avec patience! L'heure du Seigneur est ouverte au Ciel. Mais quelle surprise pour les entêtés! Mais, quelle joie pour le petit nombre, dont j'envie le poste sur la terre, parce que j'aurais l'honneur de souffrir pour mon Dieu! Du Ciel, je leur viens en aide!

Que la voie de la Croix est admirable! Qu'elle est digne d'envie! Que ses mérites sont grands! Ô Chemin Royal! Vive la Croix, le trésor des vrais Élus! ... Dieu a été le dernier des hommes par les opprobres, par les ignominies, par les insultes. Pourquoi ne voudrions-nous rien souf­frir? Nous voudrions donc être au-dessus du Divin Maître?

Il n'y a que les peines de la vie qui nous ouvrent la porte des Cieux et qui marquent notre place dans la gloire. Celui qui ne souffre rien n'est pas le disciple de Dieu, ne Le connaît pas. Estimons-nous d'être traités comme Ses favorisés.

Si nous sommes enchaînés par l'autorité des hommes, si nous ne pouvons partir, taisons-nous. Une heure viendra, où nous parle­rons à l'autorité de cette terre, qui n'est que l'autorité de l'homme.

Il vaut mille fois mieux se taire et tout souffrir, que de parler, avec envie et jalousie. Ces deux manières de persécutions sont hor­ribles aux Yeux de Dieu, aux Yeux de Celui qui voit tout. J'aime mieux, je préfère avoir été enchaîné pour Jésus-Christ, que d'avoir été ravi au 3ème Ciel. Là, pourtant, était la joie, le bonheur sans souffrances, sans altération, c'était la joie parfaite, mais en ne souf­frant rien je ne méritais rien.

Notre-Seigneur adorable, dans le dessein de Son infinie Miséricorde, veut que nous soyons aussi lapidés sous les coups des langues perfides. La langue médisante est plus dangereuse qu'un glaive à double tranchant, parce que le coup de glaive peut se gué­rir ou être soulagé, car il ne s'étend qu'à la profondeur et à la lar­geur de la lame, tandis que le coup de langue s'étend partout. En un jour, il sera répandu de par le monde, et qui pourra l'arrêter?

Notre Père Créateur se plaît à nous éprouver de différentes manières, amis éprouvés, mais amis de Dieu. Quand Dieu veut fai­re une œuvre solide, et surtout quand Il veut y asseoir les amis de la Croix, qui ont travaillé depuis le commencement, et qui sont décidés à travailler jusqu'à la fin, il faut que la persécution soit plus grande, parce que c'est une œuvre double.

Notre-Seigneur, en choisissant les amis de la Croix, exige que les coups soient plus profonds, parce que l' œuvre en sera plus bel­le. Plus il y a de disciples, plus il y a de souffrances. C'est le signe d'une grande œuvre. C'est un signe certain, Ne vous effrayez pas! ...