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A propos de la survie et du retour à Rome de SS Paul VI Les trésors de la doctrine catholique à votre service pour préparer l'avenir

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Le fondement de toute vertu...

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                              «  Tout ce qui vient de Dieu produit l’humilité « 

 

 

                                 L’humilité, fondement de toutes les vertus

 

            Instructions de Notre-Seigneur à Sœur Marie du Sacré-Cœur.

 

           L'humilité est une vertu, qui porte l'homme à ne pas s'élever au dessus de ce qu'il est.

                 C'est une vertu par laquelle l'homme, d’après la connaissance intime de la Majesté de Dieu et de son propre néant, se méprise lui-même et aime à être méprisé par autrui. L'humilité ne consiste pas seulement dans la connaissance de Dieu, ni de soi- même, mais dans la répression du mouvement qui porte l’homme à s'élever au dessus de lui-même. La connaissance de Dieu et de soi produisent cette répression qui constitue l'humilité.

                Or, celui qui réprime ce mouvement désordonné de lui-même est véritablement humble, parce qu'il se connait lui-même, et que s'il trouve en soi quelque chose de bien, il reconnaît ne l'avoir pas de lui-même, mais de la miséricorde de Dieu.

               Il est véritablement humble, parce qu'il se méprise lui-même, et qu'il sait bien qu'il est indigne  des biens que Dieu lui a accordés et de ceux qu'il veut 1ui accorder encore.

             Il est véritablement humble, parce que, bien loin de désirer l'estime, l'honneur ou les louanges d'autrui, il ne cherche que le mépris et rapporte à Dieu toutes les faveurs qui lui viennent des hommes afin qu'elles retournent à Celui qui, seul, les a véritablement méritées.

               Il est véritablement humble, parce qu'il se croit la plus vile des créatures, à la vue de ce que Dieu a fait pour lui et du peu de reconnaissance qu'il Lui en a rendu, et qu'il ne considère en autrui que le bien qu'il possède.

                 Il est véritablement humble, parce qu'il se fait volontiers le serviteur de tous, qu'il cherche partout la dernière place et les emplois les plus vils.

                Il est véritablement humble, parce qu'il se tient vis-à-vis de Dieu comme un esclave soumis en toutes choses à la volonté de son maître, et comme un pauvre pécheur indigne de paraître devant Lui et d'être souffert en Sa présence.

« Or, rien n'est supérieur à la vertu d'humilité ; l'humilité, en effet, est la première des vertus. Elle est avant la foi, l'espérance et la charité. Elle est leur fondement. … »

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