Fête du Christ-Roi,contre la "peste du laïcisme"

                             FÊTE DU CHRIST ROI

"Sans Moi,vous ne pouvez rien faire" St Jean XV-V

             Dans son Encyclique « QUAS PRIMAS » du 11 décembre 1925, SS Pie XI déclare que » le laïcisme est directement opposé aux droits de Dieu et de Son CHRIST sur les personnes et sur les peuples, parce que cette hérésie refuse de reconnaître l'autorité suprême de l'Être divin et de Jésus-Christ sur eux, et qu'elle organise la vie individuelle et sociale comme s’Ils n'existaient pas. Le Pape montre comment, par une conséquence désastreuse mais malheureusement trop logique, le même 1aïcisme  est la perte de la société et la cause de sa ruine. Cette apostasie générale produit en effet les fruits amers de l'orgueil et de l'égoïsme qui remplacent l'amour de Dieu et du prochain ; elle engendre la jalousie entre les individus, la haine entre les classes et la rivalité entre les nations, et ces vices en se développant amènent des déchirements fraternels, des discordes civiles et des homicides. C’est la peste de notre société. Les nations renoncent tout devoir envers Dieu et choisissent comme religion : l’irréligion »

                       Parmi les actes liturgiques dont l’Église dispose comme réparation et manifestation de sa fidélité au Christ-Roi, il faut nommer avant tout la Sainte Messe. C’est en elle que la Sainte Église concentre donc l'enseignement qu’elle veut nous donner sur la Royauté de Jésus et c'est par elle qu’elle rend à ce divin Roi ses hommages suprêmes, puisque le Saint Sacrifice a pour but la reconnaissance en Dieu de la plus haute souveraineté et en nous de la plus profonde dépendance.

                 Le Saint-Père a voulu que cette fête se célébrât vers la fin du cycle liturgique, au dernier dimanche d'octobre, comme couronnement de tous les mystères par lesquels Jésus a divinement établi ses pouvoirs royaux et à la veille de la Toussaint où Il réalise déjà en partie ces pouvoirs comme « Roi des rois et Couronne de tous les Saints en attendant qu'Il règne sur tous les élus, qu'Il sauve au cours des générations humaines, surtout grâce à la Messe et en effet principalement par l'Eucharistie, qui est tout à la fois un Sacrifice et un Sacrement, que le Christ, maintenant dans Sa gloire, assure les résultats du Sacrifice conquérant du Calvaire en se rendant maître des âmes par l'application qu'Il leur fait Lui- même des mérites de Sa Passion et en se les unissant comme des membres à leur tête. Le but de l'Eucharistie de former un seul Corps mystique de tous les fidèles, et cela pour les entraîner dans le culte que le Christ, Roi adorateur, comme Prêtre et Victime, rendit d'une façon sanglante sur la Croix et qu'Il rend maintenant, de façon non sanglante, sur l'autel de pierre de nos églises et l'Autel d'or du Ciel .

. Hymne « Te sæculorum Principem » des Vêpres du Christ-Roi

O Christ, nous Vous proclamons le Prince des siècles,

 Le Roi des Nations, le seul Maître des esprits et des cœurs.

Une foule criminelle crie: Nous ne voulons pas que le Christ règne;

 Nous, nous Vous acclamons comme Roi Suprême.

O Christ, Prince de la paix, soumettez-vous les esprits rebelles,

 Et par Votre amour, réunissez en un seul bercail

 ceux qui ont quitté la bonne voie.

C'est pour cela que Vous êtes suspendu,  les bras ouverts, sur la Croix sanglante,

 Nous montrant Votre Cœur percé par la lance et brûlant de flammes d'amour.

C'est pour cela que sur les autels Vous Vous cachez sous les espèces du Vin et du Pain,

Faisant jaillir de Votre sein transpercé le salut des enfants de Dieu.

Puissent les chefs des nations Vous honorer par un culte public;

 Puissent les maîtres et les juges Vous vénérer.

Puissent les lois et les arts être l'expression de Votre Royauté.

Puissent les étendards des Rois mettre leur gloire à Vous être soumis ;

Faites s'incliner sous Votre sceptre de douceur la Patrie et les familles.

Gloire à Vous, ô Jésus, qui dominez et gouvernez les puissants de ce monde,

 Ainsi qu’au Père et à l'Esprit-Saint, dans les siècles sans fin. Ainsi soit-il.

Ô Clavis David …Ô Clef de David et Sceptre de la Maison d'Israël, qui ouvres sans qu'on puisse fermer, qui fermes sans qu'on puisse ouvrir : viens, et tire de sa prison le captif prisonnier des ténèbres et des ombres de la mort.

Ô Emmanuel … Ô Emmanuel, notre Roi, notre Législateur et Sauveur des nations : viens-nous sauver, Seigneur Dieu.

Ces grandes antiennes de l’Avent doivent être particulièrement chères à ceux qui sont dans l’attente du Miracle qui sauvera l’Église.