Le saint usage du corps

Le saint usage du corps.

Extraits des « Trésors de Cornelius a Lapide »

« Il y a cinq choses, dit saint Bernard, dans la dédicace d'un temple: l'aspersion, l'inscription, l'onction, l'illumination, la bénédiction (Serm. 1 de Dedicat.). Nos corps, nos cœurs, nos âmes sont ainsi consacrés à Dieu par tous ces mystères. »

« Nous sommes les temples du Dieu vivant », dit saint Paul: (II. Cor. VI. 16).

Un temple doit être respecté ..... Et qu'est-ce qu'un temple comparé au temple de nos corps?

1° -Nos églises ne sont pas bâties par la main de Dieu ; nos corps le sont

2° -Nos églises ne sont pas le Corps de Jésus Christ, Ses membres;nos corps sont les membres de Jésus Christ .....

3°- Les églises ne sont pas le temple du Saint-Esprit, comme nos corps le sont 4° -Nos temples ne sont pas faits à l'image de Dieu, nous le sommes 5°- Nos églises ne sont pas des temples vivants; nous, le sommes .....

6°- Nos églises n'ont pas l'intelligence et l'amour, ce qui est notre privilége..

. 7° -Nos églises n'ont pas coûté le Sang de Jésus Christ, comme nous .....

8°- Nos églises sont des temples matériels; nous, des temples spirituels

9°-Nos églises périront; nous, nous sommes les temples immortels

10°-Nos temples matériels ne sont pas pour aller au ciel, ils ne sont faits que pour nous en montrer le chemin; ils sont comme les poteaux plantés pour indiquer la voie; mais nous, nous sommes destinés au ciel.. ...

11°- Nous sommes des vases sacrés .....

12°- Nos temples sont pas les enfants de Dieu, les héritiers et les cohéritiers de Jésus Christ

13°-Enfin, nos temples et nos vases sacrés ne s'entretiennent et ne s'alimentent pas comme nous de la Substance Divine.(Sacrement de l'Eucharistie)

« Que chacun de nous sache posséder son corps en esprit de sanctification et d'honneur »Saint Paul .(1Thess.IV.4) « Je vous conjure, mes frères, écrit l'Apôtre aux Romains, par la miséricorde de Dieu, d'offrir vos corps en hostie vivante, sainte, à Dieu, rendant ainsi un culte raisonnable. Et ne vous conformez point à ce siècle , mais transformez-vous par un esprit nouveau , afin que vous reconnaissiez ce qui est la volonté de Dieu,ce qui Lui plait, ce qui est bon et parfait (ROM12,1-2 )

(C'est ce que Jésus nomme l'état d'esprit « eucharistique » dans « La Messe vécue ») Saint Paul fait ici allusion aux qualités des victimes de l'ancienne toi.

1° La victime, selon le sacerdoce d'Aaron, devait être sans tache, entière et saine c'est ainsi qu'il demande que nous soyons une hostie vivante.

2° Par l'immolation, cette victime était sanctifiée, tellement qu'il n'était pas permis aux impurs de la toucher; ainsi l'Apôtre exige une hostie sainte, c'est à dire que nous consacrions au service de Dieu notre corps, ses forces,ses talents et ses qualités, notre cœur et notre tête, toute notre humanité, notre âme et ses puissances d'intelligence,mémoire et volonté

3°« La victime consumée par le feu était offerte à Dieu pour lui être agréable. C'est donc par amour que nous devons nous mettre corps et âme à Son service,sans retour sur nous- mêmes,sans esprit de mélange, car « on ne peut servir deux maîtres »

4°On employait du sel pour la victime; le sel signifie la sagesse spirituelle qui doit être en constante « vigilance et prière ,car l'esprit est prompt mais la chair est faible »

Le « monde » et ses modes sont à fuir : il idolâtre le corps et ses désordres.Il est menteur comme son prince,qui promet mais ne tient pas...

La Pureté,c'est la simplicité.

Pas de mélanges....Le corps est un merveilleux instrument, mais il ne doit pas devenir le maître. Il doit être bien entretenu, dans une sage mesure.Il ne doit pas mettre en péril la liberté de l'âme.(Addictions : alcool, drogue, tabac ...etc)

Le combat dure toute la vie, d'où la nécessité de la grâce des sacrements pour rester vigilants et résistants aux tentations .Le corps doit être occupé,au devoir d'état et aux œuvres de miséricorde, car « l'oisiveté est mère de tous les vices »...La règle de saint Benoit allie très sagement action et contemplation, activité physique et activité spirituelle, étude et prière. »Ora et labora. »Elle n'est pas réservée aux moines...."