Eucharistie -11

Eucharistie 11

Neuvième bienfait de la communion,elle procure une sainte mort

Muni de ce pain de vie, le chrétien part avec une confiance inébranlable ,

L'Eucharistie adoucit les angoisses de l'agonie, et chasse les horreurs de la mort...» .

Qu'elle est terrible la dernière heure! Le corps cloué sur un lit de douleurs ;une famille éplorée, l'âme agitée par la pensée du passé, du présent et de l'avenir ..... Tout se présente à la fois: le passé avec ses chutes, le présent avec ses changements, l'avenir avec ses jugements et sa double éternité. Oh! Qu'à ce moment on a besoin de secours!

Le plus grand secours, c'est la sainte Eucharistie.

En recevant le Dieu de la vie, on ne craint plus la mort; au contraire, elle est un bienfait, et l'on dit comme le grand Apôtre: : La mort m'est un gain (Philipp. 1. 21 ),

Une bonne et sainte communion procure une bonne et sainte mort.

Après avoir reçu le saint viatique, Saint Aelred meurt en prononçant ces paroles : Seigneur, je chanterai éternellement Votre miséricorde, Votre miséricorde , Votre miséncorde (In ejus vita ).

Après avoir communié, Saint Antoine meurt avec joie. Adieu, mes enfants, dit-il à ses religieux, Antoine s'en va (au ciel) (Ex vit. Patr. )

Saint Bernard, muni du saint viatique, entend une voix qui lui dit: Venez, on vous attend ).

Ah! quel bonheur s'écrie Saint François Régis, muni du saint viatique. Que je meurs content! Je vois Jésus et Marie qui daignent venir au-devant de moi pour me conduire au séjour des saints (Ex ejus vita).

Saint Louis de Gonzague, après le saint viatique, remercia Dieu de ce que sa fin était proche ; et il pria l'un des Pères de la compagnie de réciter le Te DeUm avec lui. Il dit à un autre: Nous nous en allons, et nous nous en allons avec joie ( Ex ejus vita).

On pourrait citer d'autres exemples des merveilles du saint viatique, qui n'est que la suite et le couronnement des autres communions . Voilà les douces consolations et l'heureuse mort que procure la sainte communion ..... Le bon chrétien dit alors avec le Roi Prophète : «  Je me réjouis de ce qu'on m'annonce : nous irons dans la maison du Seigneur »

Dixième bienfait de la communion: Elle est le gage de la résurrection et de la bienheureuse éternité Vos pères, dit Jésus-Christ aux Juifs, ont mangé la manne, et sont morts ;celui qui mangera ce Pain vivra éternellement : ( Jean VI- 59) Celui qui mange Ma Chair et boit Mon Sang a la vie éternelle,et Moi ,Je le ressusciterai au dernier jour (Jean VI-55) L'Eucharistie donne donc le gage de la résurrection et de la gloire.

C'est pourquoi le concile de Nicée appelle l'Eucharistie le symbole de la résurrection: 

Et saint Ignace martyr l'appelle le trésor des remèdes immortels : (Epist. ad Ephes. ).

Saint Cyrille, la nourriture pour l'immortalité et la vie éternelle:(In Joann., lib, IV, C. XVI). Le même Père dit ailleurs ; Le corps de Jésus Christ. vivifie, et il donne l'incorruptibilité à celui qui le reçoit: ( ln cap. VI Joann. ).

L'Eucharistie nous donne le gage de la félicité et de la gloire, dit le saint concile de Trente . Saint Thomas assure qu'elle porte avec Elle le gage de la vie future: .

Comment, dit saint Chrysostome, pourrait donc mourir celui qui se nourrit de la Vie même? (Homil. LX ad pop.) Ainsi la résurrection, l'immortalité, la gloire éternelle: voilà ce qui est assuré à ceux qui se nourrissent dignement du Corps et du Sang de Jésus Christ A Suivre

Réponses aux commentaires des lecteurs

Merci TH....

La poignée de main est un geste humain très ancien,avec des significations diverses selon les cultures.En Occident elle semble avoir été introduite comme signe d'égalité et de fraternité en Angleterre à la fin du XVIème siècle,ce qui est probablement en rapport avec les débuts de la F..M... (1717) sur fond de protestantisme, reintroduisant des signes compagnonniques anciens. Depuis c'est devenu un signe banal,remplacant les multiples façons de se témoigner respect et amitié :Inclinaisons, accolades etc...Il est utile à notre propos de constater que la poignée de main n'a jamais été utilisée dans la liturgie traditionelle de l'Église Catholique. Ce fameux « signe de paix » introduit par Bugnini..., étend aux fidèles et veut remplacer le « baiser de paix » réservé aux prêtres.Mascarade....L'Église a toujours été méfiante à l'égard des contacts physiques.Dans les exorcismes de Suisse , le démon est contraint de rappeler cette prudence. Il met en garde contre les agitations charismatiques faisant trop appel à la sensualité. Il n'y a qu'un geste qui soit exclu de ces nouvelles modes « d'expression corporelle »:La génuflexion. C'est pourtant un ordre divin incontournable. »Qu'à ce Nom tout genou fléchisse.... » Là encore on a supprimé les agenouilloirs, comme « contraires à la dignité de L'HOMME. »,la sainte table, les confessionnaux etc...Vandalisme et sacrilèges... A Pleurer....Merci de votre attention