Le blog de senex

SS Paul VI et Saint Thomas d’Aquin

DISCOURS DU PAPE PAUL VI AUX MEMBRES
DE L’ACADÉMIE PONTIFICALE DE SAINT THOMAS D’AQUIN

Vendredi 10 septembre 1965

Nous sommes particulièrement heureux de vous, accueillir, chers Fils, Membres de l’Académie pontificale de Saint Thomas d’Aquin, ainsi que tous les participants à votre sixième Congrès international.

Le thème que vous avez choisi pour ces journées d’études: «Dieu dans l’œuvre de Saint Thomas et dans la philosophie contemporaine», rencontre en effet l’une de nos constantes préoccupations pastorales: la négation de Dieu. Dès notre première Encyclique, Nous avons montré en tette négation «le phénomène le plus grave de notre époque». Et Nous avons déclairé que «Nous résisterions de toutes nos forces à cette négation envahissante» (Ecclesiam Suam, A.A.S. LVI, 1964, p. 651). Nous soulignions aussi le drame de l’athéisme moderne, qui entend «se prévaloir . . . d’une soumission rigoureuse à l’exigence rationnelle de l’esprit humain, dans un effort d’explication scientifique de l’univers». Or, «contre l’intention de ceux qui pensent forger par là une arme invincible pour leur athéisme, ce processus de pensée, disions-Nous, se voit finalement entraîné par sa force intrinsèque à une affirmation nouvelle du Dieu suprême, au plan métaphysique comme dans l’ordre logique».

Nous exprimions alors le désir de voir des fils de l’Eglise l’aider à «déboucher, au delà du point où l’homme athée l’arrête à dessein, sur cette conception de la réalité objective de l’univers cosmique, qui redonne à l’esprit le sens de la Présence divine et met sur les lèvres les paroles humbles et balbutiantes d’une prière heureuse» (Ibid. pag. 653).

Nous voulons voir dans vos travaux, chers Fils, une réponse à ces vœux et l’entreprise d’un examen sérieux et lucide de la pensée des hommes de notre temps égarés dans l’athéisme. Et vos études peuvent en outre contribuer à dissiper la méprise d’un certain nombre de croyants qui sont aujourd’hui tentés par un fidéisme renaissant. N’attribuant de valeur qu’à la pensée de type scientifique, et défiants à l’égard des certitudes propres à la sagesse philosophique, ils sont portés à fonder sur une option de la volante leur adhésion à l’ordre des vérités métaphysiques. En face de cette abdication de l’intelligence, qui tend à ruiner la doctrine traditionnelle des préambules de la foi, vos travaux se doivent de rappeler l’indispensable valeur de la raison naturelle, solennellement affirmée par le premier Concile du Vatican (Denzinger-Schönm. 3004, 3009, 3015 et 3026), en conformité avec l’enseignement constant de l’Eglise, dont saint Thomas d’Aquin est l’un des témoins les plus autorisés et les plus éminents.

C’est dire l’importance de vos travaux où vous entendez confronter la philosophie contemporaine avec l’œuvre de saint Thomas sur le problème de Dieu. Votre démarche atteste par elle-même la permanente valeur d’une pensée qui, malgré la défiance et même l’aversion dont elle est l’objet de la part de tant de courants philosophiques modernes, représente dans l’histoire de la pensée humaine et chrétienne un fait majeur qui ne peut être sous-estimé. Certes, au cours des siècles, le thomisme a connu, comme tout système entré dans une tradition scolaire, les périls de la sclérose et des vaines subtilités ainsi que les inconvénients du revêtement scolastique. Mais, loin de tomber dans une décadence inéluctable, l’œuvre de saint Thomas n’a cessé de susciter l’intérêt de grands esprits, ainsi que la formation d’écoles fécondes, cependant que le magistère ecclésiastique lui prodiguait approbation et soutien. De nos jours en particulier, en vue de mieux assurer cette restauration de l’intelligence chrétienne dont le besoin se faisait impérieusement sentir, les Pontifes romains, à la suite de Léon XIII, ont prescrit l’étude de saint Thomas d’Aquin, déclaré «Docteur commun» ou «universel» de l’Eglise (Pie XI, Encycl. Studiorum Ducem, A.A.S. XV, 1923, p. 314).

Mais comment éviter, en un temps où toutes choses semblent remises en question, des interrogations pressantes? La doctrine d’un penseur du Moyen Age peut-elle avoir un intérêt autre qu’historique et prétendre à une valeur universelle? Comment le magistère ecclésiastique a-t-il pu engager son autorité dans l’approbation donnée à cette doctrine? La liberté et le progrès de la recherche intellectuelle enfin ne risquent-ils pas d’en être entravés?

La réponse à la première de ces questions tient au fait que la philosophie de saint Thomas possède une aptitude permanente à guider l’esprit humain vers la connaissance du vrai, la vérité de l’être même qui est son objet premier, la connaissance des premiers principes, et la découverte de sa cause transcendante, Dieu. Elle échappe par là à la situation historique particulière du penseur qui l’a dégagée et illustrée comme «la métaphysique naturelle de l’intelligence humaine». Aussi avons-Nous pu dire que, «reflétant les essences des choses réellement existantes dans leur vérité certaine et immuable, elle n’est ni médiévale ni propre à quelque nation particulière; mais qu’elle transcende le temps et l’espace, et n’est pas moins valable pour tous les hommes d’aujourd’hui (Lettre au T.R.P. A. Fernandez, Maître général des Frères Prêcheurs, le 7 mars 1964; A.A.S. LVI, 1964, p. 303).

Cette valeur permanente de la métaphysique thomiste explique l’attitude du magistère ecclésiastique à son égard. Gardienne de la Vérité révélée accueillie par la foi surnaturelle, l’Eglise sait que cet accueil même suppose un esprit capable de notions intelligibles stables et d’affirmations certaines sur l’être des choses et sur Dieu; sinon la Parole de Dieu proposée et tenue sous forme d’affirmations humaines ne serait plus accessible en tant que Vérité absolue (cfr. Pie XII, Humani Generis, A.A.S. XLII, 1950, p. 565-567). Comme le disait Notre prédécesseur Pie XII, «il s’agit de savoir si l’édifice que saint Thomas d’Aquin a construit avec des éléments réunis et rassemblés par delà et par-dessus tous les temps et que lui fournirent les maîtres de toutes les époques de la sagesse chrétienne, repose sur une base solide, conserve toujours sa force et son efficacité, s’il protège encore maintenant d’une manière efficace le dépôt de la foi catholique, et s’il est également pour les progrès nouveaux de la théologie et de la philosophie d’un usage et d’une direction assurés» (Pie XII au Chapitre général dominicain, A.A.S. XXXVIII, 1946, p. 387). A la suite de ce grand Pape, Nous répondons à notre tour positivement à ces questions, et c’est pourquoi Nous continuons à recommander l’œuvre de saint Thomas comme une norme sûre pour l’enseignement sacré (cfr. C.I.C. Can. 1366, par. 2; Pie XI, Deus Scientiarum Dominus, art 29 a).

Ce faisant, Nous n’entendons nullement amoindrir – à peine est-il besoin de le souligner – la valeur que l’Eglise n’a cessé de reconnaître à ce précieux héritage des grands penseurs chrétiens de l’orient et de l’Occident, au sein desquels le nom d’un saint Augustin brille d’un éclat particulier. L’étude naturelle de l’être et du vrai, comme le service fidèle de la Parole de Dieu ne sont certes pas l’apanage exclusif du Docteur angélique. En le déclarant «Docteur commun» et en faisant de sa doctrine la base de l’enseignement ecclésiastique, le Magistère de l’Eglise n’a pas entendu en faire un Maître exclusif, ni imposer chacune de ses thèses, ni exclure la légitime diversité des écoles et des systèmes, et encore moins proscrire la juste liberté de la recherche. La préférence accordée à l’Aquinate, – préférence, et non pas exclusivité (Pie XII, Allocution à l’université grégorienne, Discorsi, XV, p. 409-410) – va à sa réalisation exemplaire de la sagesse philosophique et théologique, non moins qu’à l’harmonieux accord qu’il a su dégager entre la raison et la foi.

A l’heure où le Concile s’apprête à donner des directives pratiques pour les études ecclésiastiques, nul doute que le retour aux sources vives de la sainte Ecriture, et l’étude des Pères, conjugués avec l’indispensable approfondissement de la doctrine théologique à la lumière des enseignements du magistère, ne provoquent un renouveau, si ardemment souhaité. Dans cette humble et confiante démarche de la «foi qui cherche l’intelligence», vous aurez à cœur de maintenir avec la pensée de saint Thomas – comme vous l’avez fait au cours de votre Congrès – un contact vivifiant et fécond. Vous montrerez ainsi par votre vivant exemple que le thomisme, loin d’être un système stérilement clos sur lui-même, est capable d’appliquer avec succès ses principes, ses méthodes et son esprit aux tâches nouvelles que la problématique de notre temps propose à la réflexion des penseurs chrétiens.

Dans cette confiance, et en gage de l’aide divine que Nous appelons sur ces austères, mais si nécessaires labeurs de l’intelligence au service de la vérité, Nous vous donnons de grand cœur notre paternelle Bénédiction Apostolique.

Litanies de Saint Louis

(extraites du Manuel du Tiers Ordre de Saint François)

Seigneur, ayez pitié de nous (bis)
Jésus-Christ, ayez pitié de nous (bis)
Seigneur, ayez pitié de nous (bis)
Jésus-Christ, écoutez-nous (bis)
Jésus-Christ, exaucez-nous (bis)

Père céleste, qui êtes Dieu, ayez pitié de nous
Fils rédempteur du monde, qui êtes Dieu, ayez pitié de nous
Esprit-Saint, qui êtes Dieu, ayez pitié de nous
Trinité Sainte, qui êtes un seul Dieu, ayez pitié de nous

Sainte Marie, conçue sans péché, priez pour nous
Sainte Mère de Dieu,
Sainte Vierge des Vierges,

Saint Louis, prince admirable, priez pour nous
Saint Louis, lis de pureté,
Saint Louis, exemple d’humilité,
Saint Louis, image de vertu,
Saint Louis, prodige de pénitence,
Saint Louis, flamme d’amour et d’oraison,
Saint Louis, lampe ardente et brillante,
Saint Louis, vase d’élection,
Saint Louis, vase insigne de religion,
Saint Louis, miroir de la perfection chrétienne,
Saint Louis, très dévot à notre Père saint François,
Saint Louis, contempteur du monde et de ses honneurs,
Saint Louis, plein de zèle pour la maison de Dieu,
Saint Louis, tendre père des pauvres,
Saint Louis, remède des malades,
Saint Louis, appui de la veuve et de l’orphelin,
Saint Louis, juge béni des peuples,
Saint Louis, rédempteur des captifs,
Saint Louis, prédicateur des infidèles,
Saint Louis, deux fois victime pour les Lieux saints,
Saint Louis, terrible dans les combats,
Saint Louis, puissant dans les fers,
Saint Louis, gardien de la France,
Saint Louis, modèle des rois,
Saint Louis, digne de la couronne des rois sur la terre,
Saint Louis, plus digne de la couronne des saints dans le ciel,
Saint Louis, protecteur des armées françaises,
Saint Louis, protecteur du Tiers-Ordre séraphique , priez pour nous

Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde, pardonnez-nous, Seigneur
Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde, exaucez-nous, Seigneur
Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde, ayez pitié de nous, Seigneur

V. Priez pour nous, glorieux saint Louis
R. Afin que nous devenions dignes des promesses de N.-.S.J.-C.

Oraison :

Ô Dieu, qui avez transféré Votre confesseur saint Louis d’un royaume terrestre à la gloire céleste, rendez-nous, par ses mérites et son intercession, participants du bonheur du Roi des rois, Jésus-Christ, Votre Fils, qui vit et règne avec Vous dans l’unité du Saint Esprit pour les siècles des siècles. Ainsi soit-il.

Sire le Roi, qui envoyiez vos plus beaux chevaliers en escoutes à la pointe de l’armée chrétienne, daignez vous souvenir d’un fils de France qui voudrait se hausser jusqu’à vous pour mieux servir sire Dieu et dame sainte Église. Donnez-moi du péché mortel plus d’horreur que n’en eut Joinville qui pourtant fut bon chrétien, et gardez-moi pur comme les lys de votre blason.
Vous qui teniez votre parole, même donnée à un infidèle, faites que jamais mensonge ne passe ma gorge, dût franchise me coûter la vie.
Preux inhabile aux reculades, coupez les ponts à mes feintises, et que je marche toujours au plus dru.
O le plus fier des barons français, inspirez-moi de mépriser les pensées des hommes et donnez-moi le goût de me compromettre et de me croiser pour l’honneur du Christ.
Enfin, Prince, Prince au grand cœur, ne permettez pas que je sois jamais médiocre, mesquin ou vulgaire, mais partagez-moi votre cœur royal et faites qu’à votre exemple je serve à la française, royalement.

Ainsi soit-il.

 La jeunesse  trompée est en très grand danger …

Extrait d’exorcismes  du 14 Aout 1975 ; Avertissements à l’Église contemporaine Editions TRC. Diffuseur légal exclusif.

Démon Akabor : Je dis cela malgré moi, je dis tout cela malgré moi. Même la  jeunesse ,la jeunesse est trompée. Elle croit qu'elle pourra avec quelques ...

Exorciste : Dis la vérité, au nom des Trônes, tu n'as pas le droit de mentir!

A : ... œuvres caritatives arriver au Ciel ; mais cela, elle ne le peut pas, jamais.

E : Continue de dire la vérité au nom des Trônes, l'entière vérité"

 Au nom …..n

A : ... ils doivent recevoir, recevoir comme il faut, les sacrements ... la confession, pas seulement participer à des cérémonies pénitentielles" et la

cornmunion. A celle-ci, le prêtre doit dire trois fois  : «Seigneur, je ne suis pas digne», et pas rien qu'une fois. Ils doivent recevoir la communion dans la bouche, et non dans la main. –

 E :Ne dis rien que la vérité, au nom du Précieux Sang, de la Sainte Croix, de l'Immaculée de Lourdes, de Notre-Dame du Rosaire de Fatima . .!

A :Nous nous sommes creusé la tête longtemps là en-bas (il montre en bas),jusqu’à que nous ayons réussi à mettre en train la communion dans la main La communion dans la main ... la communion dans la main est très bonne pour nous en enfer, croyez-moi.

E : Nous t'ordonnons, au nom .. , de dire seulement ce que le Ciel ordonne ! Ne dis que la vérité, et l'entière vérité, tu n'as pas le droit de mentir, sors de là va-t’en..

A :Elle (il montre vers le haut) veut que je dise ...

E : Dis la vérité, au nom .. !

A :« Elle veut que je dise ... que si Elle, la Grande Dame, vivait encore, elle recevrait la communion dans la bouche, mais à genoux, et elle s’inclinerait profondément, comme ceci (il le montre du geste).

E : Au nom de la Sainte Vierge ... et des Trônes, sur l'ordre des Trônes, dis vérité!

Je dois dire qu'on ne doit pas recevoir la communion dans la main. Le Pape lui-même (SSPaul VI)donne la communion dans la bouche. Il ne veut pas du tout qu'on donne la communion dans la main. Cela vient de ses cardinaux.

Alors, cela va jusque chez les évêques, et puis les évêques se figurent que c'est de l'obéissance, qu'on doit obéir aux cardinaux. Ensuite, cela va jusque chez les prêtres, et ceux-ci à leur tour se figurent qu'ils doivent se soumettre, parce que l'obéissance est écrite en grosses lettres.

E : Dis la vérité, tu n'as pas le droit de mentir, au nom .. !

A : On ne doit pas obéir aux mauvais. C'est au Pape et à Jésus-Christ et à la Sainte Vierge qu'il faut obéir. La communion dans la main n'est pas du tout voulue par Dieu.

A : Les "jeunes doivent se remettre à aller en pèlerinage.** Ils doivent

davantage se tourner vers la Sainte Vierge, ils ne doivent pas l' éliminer

... ils doivent reconnaître la Sainte Vierge et non pas selon l'esprit des novateurs. Ils ne doivent absolument rien accepter de ceux-ci (il crie furieusement). Ce sont eux, les loups, nous les tenons, nous les tenons déjà

E : Continue, dis la vérité, au nom .. !

A : Les jeunes croient maintenant qu'ils ont fait merveille quand ils accomplissent quelques œuvres caritatives et qu'ils se sont réunis entre eux . Mais ce n'est pas grand'chose. C'est souvent très facile, quand ils ont la sympathie les uns pour les autres, mais avec cela il n'y a rien de fait.

Ils doivent se remettre à offrir des sacrifices, ils doivent se renoncer, ils doivent prier. Ils doivent s'approcher des sacrements ; ils  doivent s'approcher des sacrements au moins toutes les quatre semaines. La prière et la souffrance sont importantes aussi. »….

****Il y a pélerinage et pélerinages.Voir ce que disent les démons des « pentecôtismes et de Medjugorge »….Exorcisme du 13 Octobre 1986. Documents DFT.

E =. Dis la vérité, au nom …. !

Démon = …….La plupart des "grâces" qui coulent à Medjugorje sont des "grâces" apparentes ; des grâces apparentes et de la fascination.(Hypnose collective) Elles peuvent être plus visibles extérieurement que les vraies grâces pour ainsi dire cachées, qui coulent dans le silence, que l'homme doit goûter, et dont il doit vivre dans de lents processus et dans l'imitation du Christ. Il ne peut pas venir de grâces de la part des CHARISMATIQUES, des francs-maçons et de faux lieux de pélerinage, DES GRACES DURABLES. Cela passera comme l' herbe qui se dessèche . La Très-Haute ne vient jamais apparaître sur commande, et pratiquement tous les jours, exactement comme cela vous convient, et comme elle doit apparaître. La Très-Haute prend son temps et est beaucoup plus sublime que ne le croient les gens et les pélerins de Medjugorje.

D = Medjugorje est une mise en scène pour détruire la vraie Église  Catholique et mettre à l’écart les petits lieux de pélerinage, discrets, mais authentiques qui sont ainsi en arrière plan, pour que les hommes pensent: qu'y a-t-il d'étonnant dans ces petits lieux comparativement à Medjugorje· ?

…alors que ce n'est que poussière et cendre et jeu du démon.

Voilà ce qu'il m'ait  fallu dire encore en ce jour de Fatima, en la fête de la Reine du Saint Rosaire, de la Reine et Mère de la Sainte Église, de la Vierge de Montichiari. Je ne veux plus parler ! … - (Exorcisme et adjurations)

Prions pour tous ces jeunes que des loups s’efforcent de fasciner, de séduire pour en faire les « missionnaires » de la « religion universelle » de l’Antéchrist.

Notre Dame, Saints Anges gardiens, Saints Patrons de la Jeunesse, intercédez pour qu’ils voient où on veut les conduire avec ces grands discours creux…et ces faux prodiges…

                                        « Potius mori quam fœdari »Plutôt mourir que trahir

Exorcisme  du 6 août 1989. Documents DFT

Préparez l’arrivée prochaine du Pape Paul VI par l’imitation du Christ.

                                        Exhortations aux prêtres persécutés

Beelzébuth« Mais maintenant son heure viendra bientôt, et elle est déjà là. Au Ciel, tout est présent et le temps, parce qu’il est la gloire éternelle, parait plus court que cela vous semble sur terre, à vous qui êtes dans de si grandes afflictions et une si grande détresse. ( C’est vrai que «  pour le Seigneur mille ans sont comme un jour »Et il en est ainsi pour les créatures spirituelles qui ne sont pas ou ne sont plus soumises à l’espace et au temps qui caractérisent le monde terrestre. Que ceci nous fasse prendre patience… !)

Tenez bon, vivez 1’imitation du Christ! Ne regardez ni à droite, ni à gauche Reprenez votre bonne place pour le cas où vous auriez été mis de côté par de faux supérieurs. Célébrez la Sainte Messe comme de vrais pasteurs devant le plus possible de fidèles ! Ne regardez ni à droite, ni à gauche ; cela ne durera plus bien longtemps, de toutes façons ! Même si vous êtes totalement destitués et mis à la porte, pensez aux Apôtres qui se laissèrent crucifier, torturer et tout ce qui est possible ! Pensez à Saint Jean qui alla à la mort, au martyre pour le Christ (Ndt « et s'il sortit indemne de la chaudière d’huile bouillante, cela n'enlève en rien sa disposition au martyr) Suivez-les et soyez de vrais pasteurs de votre troupeau qui a maintenant besoin de vous ! Célébrez la Sainte Messe sans crainte pour le plus grand nombre possible ; pour tous ceux qui veulent venir à vous ! Soyez leur un exemple de pasteur ! Ne pesez pas sur la balance ce que vous devez faire, mais faites ce que le Très-Haut veut et ce qui est Sa Volonté, c'est à dire dans ce cas de continuer à célébrer l'ancienne bonne et sainte Messe comme les Apôtres la disaient et telle qu'elle fut établie selon le Pape Pie V. (Messe tridentine)…. »

B : Invoquez tous les saints Anges ! Publiez encore autant que possible les prières pour la sainte Église, le chapelet des larmes, la prière du Chemin de Croix, l'assaut de prières à tous les saints Anges, au Précieux Sang du Christ, le chapelet des saintes Plaies et aussi surtout la prière à l'Archange Saint Michel, et toutes les prières dont nous avons dû parler à l'époque. Ressortez-les, diffusez-les, exposez-les et priez, même si cela vous est pénible ! Priez, sacrifiez-vous et expiez, et invoquez le Très-Haut et les saints Anges afin qu'ils combattent maintenant avec vous dans ce violent combat final et dans cette lutte pour la Sainte Église.

Je dois dire, moi Béelzébuth, sur l'ordre de Jésus-Christ, du Transfiguré, sur l'ordre de la Mère des grâces de Montichiari et sur l'ordre de l'Immaculée, la grande et sainte Reine des Anges, je dois dire et souligner encore une fois : Elle se tient là avec la Couronne et le Sceptre entourée des saints Anges et Archanges; avec une puissante Couronne et une grande force, Elle se tient là ! Elle me force à dire : vous êtes sur le bon chemin! Tenez bon! Pendant toutes ces années, Elle m'a forcé, moi Béelzébuth et les démons, à parler contre tous les obstacles et toutes les attaques. Elle nous a forcés à dire la vérité, bien que nous ne le voulions pas (il pleure). C'est la maudite et damnée vérité! ELLE NOUS A FORCÉS A DIRE LA VÉRITÉ PENDANT TOUTES CES ANNÉES; la vérité que nous ne voulions pas.

Maintenant, ELLE VIENDRA BIENTÔT LA GRANDE QUI FOULE AUX PIEDS LES SERPENTS. Elle restera Celle qui triomphe sur nous, les démons, au Nom de la Très Sainte Trinité. Et la Très Sainte Trinité sera victorieuse au-dessus de la Sainte Église Catholique, apostolique et romaine. Le temps vient (Ndt du triomphe) ! Réconciliez-vous tous les uns avec les autres ! Tenez bon! Priez, priez, priez, et tenez bon! …. »

                                        « Potius mori quam fœdari »Plutôt mourir que trahir

Exorcisme  du 6 août 1989. Documents DFT

Préparez l’arrivée prochaine du Pape Paul VI par l’imitation du Christ.

                                        Exhortations aux prêtres persécutés

Beelzébuth« Mais maintenant son heure viendra bientôt, et elle est déjà là. Au Ciel, tout est présent et le temps, parce qu’il est la gloire éternelle, parait plus court que cela vous semble sur terre, à vous qui êtes dans de si grandes afflictions et une si grande détresse. ( C’est vrai que «  pour le Seigneur mille ans sont comme un jour »Et il en est ainsi pour les créatures spirituelles qui ne sont pas ou ne sont plus soumises à l’espace et au temps qui caractérisent le monde terrestre. Que ceci nous fasse prendre patience… !)

Tenez bon, vivez 1’imitation du Christ! Ne regardez ni à droite, ni à gauche Reprenez votre bonne place pour le cas où vous auriez été mis de côté par de faux supérieurs. Célébrez la Sainte Messe comme de vrais pasteurs devant le plus possible de fidèles ! Ne regardez ni à droite, ni à gauche ; cela ne durera plus bien longtemps, de toutes façons ! Même si vous êtes totalement destitués et mis à la porte, pensez aux Apôtres qui se laissèrent crucifier, torturer et tout ce qui est possible ! Pensez à Saint Jean qui alla à la mort, au martyre pour le Christ (Ndt « et s'il sortit indemne de la chaudière d’huile bouillante, cela n'enlève en rien sa disposition au martyr) Suivez-les et soyez de vrais pasteurs de votre troupeau qui a maintenant besoin de vous ! Célébrez la Sainte Messe sans crainte pour le plus grand nombre possible ; pour tous ceux qui veulent venir à vous ! Soyez leur un exemple de pasteur ! Ne pesez pas sur la balance ce que vous devez faire, mais faites ce que le Très-Haut veut et ce qui est Sa Volonté, c'est à dire dans ce cas de continuer à célébrer l'ancienne bonne et sainte Messe comme les Apôtres la disaient et telle qu'elle fut établie selon le Pape Pie V. (Messe tridentine)…. »

B : Invoquez tous les saints Anges ! Publiez encore autant que possible les prières pour la sainte Église, le chapelet des larmes, la prière du Chemin de Croix, l'assaut de prières à tous les saints Anges, au Précieux Sang du Christ, le chapelet des saintes Plaies et aussi surtout la prière à l'Archange Saint Michel, et toutes les prières dont nous avons dû parler à l'époque. Ressortez-les, diffusez-les, exposez-les et priez, même si cela vous est pénible ! Priez, sacrifiez-vous et expiez, et invoquez le Très-Haut et les saints Anges afin qu'ils combattent maintenant avec vous dans ce violent combat final et dans cette lutte pour la Sainte Église.

Je dois dire, moi Béelzébuth, sur l'ordre de Jésus-Christ, du Transfiguré, sur l'ordre de la Mère des grâces de Montichiari et sur l'ordre de l'Immaculée, la grande et sainte Reine des Anges, je dois dire et souligner encore une fois : Elle se tient là avec la Couronne et le Sceptre entourée des saints Anges et Archanges; avec une puissante Couronne et une grande force, Elle se tient là ! Elle me force à dire : vous êtes sur le bon chemin! Tenez bon! Pendant toutes ces années, Elle m'a forcé, moi Béelzébuth et les démons, à parler contre tous les obstacles et toutes les attaques. Elle nous a forcés à dire la vérité, bien que nous ne le voulions pas (il pleure). C'est la maudite et damnée vérité! ELLE NOUS A FORCÉS A DIRE LA VÉRITÉ PENDANT TOUTES CES ANNÉES; la vérité que nous ne voulions pas.

Maintenant, ELLE VIENDRA BIENTÔT LA GRANDE QUI FOULE AUX PIEDS LES SERPENTS. Elle restera Celle qui triomphe sur nous, les démons, au Nom de la Très Sainte Trinité. Et la Très Sainte Trinité sera victorieuse au-dessus de la Sainte Église Catholique, apostolique et romaine. Le temps vient (Ndt du triomphe) ! Réconciliez-vous tous les uns avec les autres ! Tenez bon! Priez, priez, priez, et tenez bon! …. »

SS Paul VI et Garabandal

Voici ce qu’en dit le Vatican :

« La congrégation pour la doctrine de la foi a mis fin à une rumeur persistante^[] selon laquelle Conchita Gonzalez aurait rencontré au cours d'une audience privée, le pape Paul VI, sur demande du cardinal Alfredo Ottaviani, préfet du Saint-Office : « Il est également faux d'affirmer que Paul VI ait accordé à Conchita Gonzalez une audience privée ou une bénédiction spéciale. Elle a effectivement reçu la bénédiction au cours d'une audience générale, mais ce serait falsifier la vérité que d'interpréter cela comme une approbation de Garabandal par le Pape »^[]. Le 21 avril 1970, elle réfute une nouvelle fois ces rumeurs d'approbation papale par le biais du Préfet, M^gr Franjo Seper »