Le blog de senex

« Jeter le bébé avec l’eau du bain »: « pécher par excès de zèle », « être plus zélé que prudent », « prendre l’accessoire pour l’essentiel

Ne pas prendre la peine de séparer le bon du mauvais et tout jeter.

1.  (Par extension) Pécher par excès de zèle ; perdre de vue l’essentiel.

• Allemand : das Kind mit dem Bade ausschütten ⁽
• Anglais : throw the baby out with the bathwater (

Exemples:

 Rejeter l’existence de Dieu à cause de l’existence du mal dans le monde

Rejeter l’Église à cause des scandales.

Rejeter la Papauté à cause des désordres auVatican

Rejeter toute Révélation à cause des mystères qu’elle fait connaître.

Vouloir tout et tout de suite….etc…

Les rapports du Christ avec le genre humain  (RP Sineux) 2/2

b) LE CHRIST MÉDIATEUR.

« Il n'y a qu'un seul Dieu, et aussi un seul Médiateur entre Dieu et les humains, cet Homme c’est le Christ-Jésus, qui s'est livré pour la Rédemption de tous » (1)*

Le titre de «médiateur »désigne quelqu'un qui se tient au milieu entre deux extrêmes, fait la liaison et remplit un office de transmission de l'un à l'autre.

A elle seule, l'existence du Christ dans une double nature, sa condition unique de Dieu-Homme, est déjà la rencontre effective de Dieu et de l'homme; et dans une intimité qu'on ne saurait souhaiter plus étroite.

Mais, en outre, Il a mission de tenter un rapprochement entre ces deux êtres ennemis,(depuis la faute originelle) Dieu et le genre humain. C'est, en somme, un aspect de Son rôle sacerdotal, avec cette particularité qu'Il s'exerce dans un monde pécheur. Le sacerdoce, en effet, intermédiaire entre Dieu et les hommes, se conçoit, et eût réellement existé dans un monde juste, tant pour transmettre aux hommes les oracles du Seigneur que pour faire monter vers le Créateur la louange de ses créatures;

Dans le monde coupable, le Christ « est Médiateur d'une alliance supérieure »(2), de cette «nouvelle alliance qui exige d'abord une réconciliation » (3), charge plus délicate par conséquent, et surtout plus onéreuse pour Lui.

C'est en raison de Son Humanité qu'Il se trouve placé au-dessous de Dieu (cela va de soi), et quand même au-dessus des hommes par Sa perfection. «Plein de Grâce et de Vérité (4), « sachant bien que le Père Lui a tout remis en mains (5), Il a qualité pour déverser sur le monde, oracles et bienfaits qui sont esprit et vie (6).

Puis, «accablé sous le fardeau du péché » (7), Il est le représentant le mieux accrédité du genre humain  déchu.

1- Ire Epitre de S. Paul à Timothée II, S.

2- Epitre de S. Paul aux Hébreux VIII, 6.

3- 2me Épitre de S. Paul aux Corinthiens V, 18-19.

4- Evangile selon S. Jean l, 14. .

5- Ibid. XIII, 3.

6 -Ibid. VI, 64.

7- Ibid. I, 29.

Choisi d'un commun accord par Dieu et par l'humanité, comme arbitre et conciliateur dans le conflit qui les divise, on Le voit s'entremettre dans un esprit pacifique, plaidant tour à tour la cause de Dieu devant les hommes, et la cause des hommes près de Dieu. Il rappelle aux humains les exigences de la Souveraineté et de la Justice divines; Il expose au Père les faiblesses et les regrets de la race humaine. Il pose les conditions d'une nouvelle paix, et en « signe le traité de Son propre Sang » (1).

 «Dieu et le monde se rencontrent dans le Christ afin de se réconcilier » (2).

Le salut n'est en aucun autre! «Il n'est pas sous le ciel un seul autre Nom que les hommes puissent invoquer pour être sauvés (3).

Est-ce l'exclusion catégorique de toute Médiation en dehors de celle du Christ?

De toute Médiation étrangère à la sienne, oui!

Mais non pas des médiations subordonnées à la Sienne! Quiconque s'emploie, de quelque manière que ce soit, à réconcilier les hommes avec Dieu, ou à resserrer leur alliance, joue le rôle de médiateur.

Et dans ce sens, tout prêtre est médiateur.

Mais, bien loin que cette intervention soit étrangère à la Médiation du Christ, elle n'en est que l'application dans le détail à des cas particuliers. C'est du Christ que le prêtre, à tout degré de la hiérarchie, tient son pouvoir: il n'agit qu'en Son Nom et sous Son contrôle.

De même qu'un grand ambassadeur a sous ses ordres toute une armée de ministres répartis à divers échelons, mais tous exécuteurs de son plan diplomatique, de même le Christ peut confier son action rédemptrice à de multiples subordonnés, sans pour cela se dessaisir d'une parcelle de Sa fonction, ni tolérer un empiétement ou une dispersion.

La Vierge Marie elle-même, à laquelle est décerné le glorieux titre de « Médiatrice de toutes grâces », n'est pas Médiatrice à côté du Médiateur, ni surtout en concurrence avec Lui mais simplement Médiatrice subalterne, coopérant à la même œuvre et en parfait accord.

Il y a, sur ce point, entre Elle et le Christ la même différence qu'entre le canal et la source. « La Grâce et la Vérité sont produites par Jésus-Christ) (4); elles sont transmises par la Vierge Marie.

1- Épitre de S. Paul aux Colossiens I, 20.

2-2me Épître de S. Paul aux Corinthiens V,19

3- Actes des Apôtres IV, 12 .

4- Évangile selon S. Jean I, 17.

                                      Les rapports du Christ avec le genre humain.

                                                        (RP Sineux)

 a) L'ADORATION QUI LUI EST DUE.

Les hommages dûs à une personne le sont en raison et en proportion de sa dignité, de ses qualités et de ses œuvres.

Par Ses œuvres, toutes bienfaisantes et animées de l'Amour le plus dévoué et désintéressé, le Christ mérite un amour reconnaissant.

Par Ses qualités surhumaines d'esprit et de cœur, Il a droit à un hommage de vénération et de docilité.

Par Sa dignité de Dieu-Homme, c'est un hommage d'adoration qui Lui revient.

Tous ces hommages, quels que soient les motifs qui les provoquent, en définitive s'adressent à la Personne. On ne rend pas hommage à une partie de la personne ou à l'une de ses facultés, par exemple à son intelligence ou à sa main; mais à la personne même, à cause de son intelligence ou de sa main.

C'est pourquoi tous les hommages rendus à la Personne du Christ aboutissent à l'adoration qu'exige une Personne divine. Et là, il n'y a plus lieu de distinguer les divers aspects du Dieu- Homme,ni même Ses deux natures. Car en tout cela, c'est la même Personne qui vit et agit, et à laquelle remontent tous les hommages, de quelques motifs qu'ils s'inspirent. Le Christ est un : et Il est adorable tout entier parce qu'Il est le Fils de Dieu.

Ici surgit la. question du culte envers les images qui représentent le Christ, ou des signes qui évoquent Sa présence et Son action.

Ce culte est-illégitime? Et, si oui, que peut en être la nature ?

Considérés dans leur matérialité ou leur expression artistique seulement, une image, une statue, un crucifix, peuvent faire l'objet d'une estimation ou d'une admiration, non d'un culte religieux, cela va de soi. Ce serait de l’idôlatrie…

Ces mêmes choses, employées au service divin dans un sanctuaire et revêtues pour cela d'une bénédiction spéciale, méritent à ce titre la révérence due aux créatures consacrées et réservées à Dieu.

Mais si l'on fait abstraction de la nature propre de l'image, pour ne s'arrêter qu'à son unique raison d'être qui consiste à représenter, c'est-à-dire à « rendre de nouveau présente la personne », n'est-elle pas alors comme une émanation, plus, que cela, une nouvelle apparition de la personne elle-même? Et dans ce cas, l'image comme telle ne reçoit aucun hommage; elle n'est que l'occasion d'un hommage nouveau rendu à la personne. Le culte de l'image s'identifie donc avec le culte de la personne. Et si la Personne est adorable, c'est la Personne que l'on adore lorsqu'on se prosterne devant son image.

Ce qu'on lui demande surtout à une image, c'est d'être parfaitement évocatrice;  d’introduire au mystère de la Personne .(Par exemple Le Saint Suaire donne à notre contemplation une image d’une profondeur sans pareille)

Mais, d’autre part, ce sont les épisodes de la Vie du Christ, eux-mêmes révélateurs des caractères de Sa Personne, qui revivent devant nos yeux grâce à quelques images ou à quelques signes simples.

Et de tous, la Croix est le plus parlant: « L'enseignement de la Croix, auquel Juifs et païens ne peuvent rien comprendre, n’y voyant que folie ou scandale, est, pour les initiés, l'expression la plus haute de la Sagesse et de la Puissance de Dieu» (Cor I,18-23)

 La liturgie (traditionnelle) traite la Croix de Jésus comme une personne, comme la Personne même du Sauveur : « Je vous salue, ô Croix, source unique d'espérance; vous qui êtes la rançon et la gloire du monde! Accordez la Grâce à vos adorateurs, et aux pauvres pécheurs le pardon »  (Hymne vexilla Régis)Il est clair que de, tels accents ne s'adressent pas à un morceau de bois, même à celui qui porta les membres du Christ et fut baigné de Son Sang . Si la «Vraie Croix est « adorée », c'est précisément parce qu'elle est la relique insigne qui, ayant porté le Christ mourant, rappelle irrésistiblement Sa Personne et Son action rédemptrice. Mais toutes les Croix tirent de leur ressemblance avec celle-là, leur valeur de signes. Chaque fois que la vue d'une Croix ramène la vision du Christ crucifié, cette Croix mérite d'être adorée; car si, par elle, le souvenir du Christ revient jusqu'à l'homme, par elle aussi l'adoration de l'homme remonte jusqu'au Christ. (Un crucifix est la représentation de Jésus-crucifié. D’où la rage de l’enfer contre les crucifix ; Jésus crucifié est représenté dans l’art « moderne » de façon indigne de Lui. Le protestantisme se refuse à Le représenter, car « seule la résurrection doit être évoquée ». Cela va de pair avec la phobie reformée des statues de saints .Le crucifix est le Livre où les hommes peuvent lire la miséricorde et aussi la justice divine, de leur plus jeune âge au lit de mort. Protégeons et vénérons ce divin moyen pédagogique.

Dignus est Agnus, qui occisus est, accipere Virtutem et Divinitatem, et Sapientiam et Fortitudinem, et Honorem, et Gloriam et Benedictionem, in saeculorum saecula.(Apoc.V ,12)

A suivre

                                          Le secret de la Salette ; 19 septembre 1846-  1/2

« Vous le ferez passer à tout mon peuple… »

 Ce secret a été révélé  par Notre-Dame à Mélanie Calvat en 1846, avec recommandation de ne le révéler qu’en 1858. La première partie concerne surtout le pape et Napoléon III. Notre Dame met en garde le Saint Père (Pie IX) contre le double jeu de cet « empereur »lié à la maçonnerie, et annonce la guerre des Carbonari contre l’Église en Italie , révolution sanglante qui entraina la perte des états pontificaux.

La deuxième partie, que nous donnons ici et nous concerne de plus près, est une apocalypse, une révélation des événements à venir jusqu’à la fin des temps et aussi jusqu’au renouvellement de ce monde. Y est décrite la lutte terrible entre le Christ et l’enfer et la victoire absolue du Prince de la paix. Procurez vous le texte entier. (Ed Tequi)

Les péchés, causes des châtiments

« En l’année 1864, Lucifer avec un grand nombre de démons seront détachés de l’enfer. Ils aboliront la foi peu à peu….

Il y aura en tous lieux» des prodiges extraordinaires, parce que la vraie foi s'est éteinte et que la fausse lumière éclaire le monde, Malheur aux Princes de l'Église qui ne seront occupés qu'à entasser richesses sur richesses, qu'à  sauvegarder leur« autorité et à dominer avec  orgueil !

Le Vicaire de mon Fils aura beaucoup à souffrir, parce que pour un temps l'Église sera livrée  à de grandes persécutions: Ce sera le temps des  ténèbres, l'Église aura une crise affreuse ; La sainte foi de Dieu étant oubliée, chaque individu voudra se guide, par lui-même et être  supérieur à ses semblables. On abolira les pouvoirs civils et ecclésiastiques, tout ordre et toute justice seront foulés aux pieds; on ne verra qu’homicides, haine, jalousie, mensonge et discorde, sans amour pour la patrie ni pour la  famille.

Le Saint-Père souffrira beaucoup, Je serai avec  lui jusqu'à la fin pour recevoir son sacrifice.

Les méchants attenteront plusieurs fois à sa  vie sans pouvoir nuire à ses jours; mais ni lui, ni son successeur, (qui ne règnera pas longtemps) ne verront le triomphe de  l'Église de Dieu.

Les gouvernants civils auront tous un même  dessein, qui sera d’abolir et de faire disparaître tout principe religieux, pour faire place au matérialisme, à l'athéisme, au spiritisme et à  toutes  sortes de vices.

Dans l'année 1865; on verra l'abomination dans les lieux saints, dans les couvents, les fleurs de l'Église seront putréfiées et le démon se rendra  comme le roi des cœurs. Que ceux qui sont à la  tête des communautés religieuses se tiennent en garde pour les personnes qu'ils doivent recevoir, parce que le démon usera de toute sa malice pour introduire dans les ordres religieux des «personnes adonnées au péché, car les désordres  et l'amour des plaisirs charnels seront répandus  par toute la terre.

  La France, l'Italie, l'Espagne et l'Angleterre seront en guerre; le sang coulera dans les rues; Le Français se battra avec le Français, l'Italien  avec l'italien; ensuite il y aura une guerre générale qui sera épouvantable. Pour un temps, Dieu  ne se souviendra plus de la France ni de l’Italie parce que l'Évangile de Jésus-Christ n'est plus connu. Les  méchants déploieront toute leur  malice; on se tuera, on se massacrera mutuellement  jusque, dans les maisons.

Description du Châtiment.

« Au premier coup de son épée foudroyante, les montagnes et la nature entière trembleront  d'épouvante, parce que les désordres et les crimes  des hommes percent la voûte des cieux. Paris sera  brûlé et Marseille englouti; plusieurs grandes villes seront ébranlées et englouties par des tremblements de terre] on croira que tout est perdu;

« On ne verra qu'homicides, on n'entendra que  bruits d'armes et que blasphèmes, Les justes souffriront beaucoup ; leurs prières, leur pénitence et leurs larmes monteront jusqu'au Ciel, et tout le  peuple de Dieu demandera pardon et miséricorde, et demandera mon aide et mon intercession: Alors  Jésus-Christ, par un acte de Sa justice et de Sa  grande miséricorde pour les justes, commandera  à Ses anges que tous ses ennemis soient mis à  mort. Tout à coup les persécuteurs de l'Église de Jésus-Christ et tous les hommes adonnés au  péché périront, et la terre deviendra comme un  désert.

Un court temps de paix et de règne spirituel

Alors se fera la paix, la réconciliation de Dieu, avec les hommes; Jésus-Christ sera servi, adoré et glorifié; la charité fleurira partout. Les nouveaux rois seront le bras droit de la Sainte Eglise, qui sera forte, humble, pieuse, pauvre, zélée et imitatrice des vertus de Jésus-Christ. L’Évangile sera prêché partout et les hommes  feront de grands progrès dans la foi, parce qu'il  y aura unité parmi les ouvriers de Jésus-Christ  et que les hommes vivront dans la crainte de  Dieu.

 Rechute des pécheurs . L’antéchrist. Le combat .Victoire totale du Christ

Cette paix parmi les hommes ne sera pas longue: vingt-cinq ans d'abondantes. récoltes leur  feront oublier que les péchés des hommes sont  cause de toutes les peines qui arrivent sur la terre

Un avant-coureur de l'antéchrist, avec ses troupes de plusieurs nations, combattra contre le vrai  Christ, le seul Sauveur du monde ; il répandra beaucoup de sang et voudra anéantir le culte de Dieu pour se faire regarder comme un dieu.

« La terre sera frappée de toutes sortes de plaies outre la peste et la famine, qui seront générales ; il y aura des guerres jusqu'à la dernière guerre, « qui sera alors faite par les dix rois de l'antéchrist, lesquels rois auront tous un même dessein  et seront les seuls qui gouverneront le monde. Avant que ceci arrive, il y aura une espèce de  fausse paix dans le monde on ne pensera qu'à  se divertir; les méchants se livreront à toutes  sortes de péchés; mais les enfants de la Sainte  Église, les enfants de la foi, mes vrais imitateurs, croîtront dans l'amour de Dieu et dans les vertus  qui me sont les plus chères. Heureuses les âmes  humbles conduites par l'Esprit-Saint! Je combattrai avec elles jusqu'à ce qu'elles arrivent à la plénitude de l'âge.

« La nature demande vengeance pour lés hommes, et elle frémit d'épouvante dans l'attente de ce qui doit arriver à la terre souillée de crimes.

« Tremblez, terre, et vous qui faites profession de servir Jésus-Christ et qui au-dedans vous adorez vous-mêmes, tremblez; car Dieu va vous livrer à Son ennemi parce que les lieux saints sont dans la corruption; beaucoup de couvents ne sont plus  les maisons de Dieu, mais les pâturages d'Asmodée et des siens.(Asmodée démon de la cupidité)

« Ce sera pendant ce temps que naîtra l'antéchrist, d’une religieuse hébraïque, d'nee fausse  vierge qui aura communication avec le vieux  serpent, le maître de l'impureté; son père sera  Ev…; en naissant , il vomira des blasphèmes, il  aura des dents; en un mot ce sera le diable  incarné; il poussera des cris effrayants, il fera  des prodiges, il ne se nourrira que d'impuretés, Il aura des frères qui, quoiqu’ils ne soient pas  comme lui des démons incarnés, seront des enfants  de mal; ct 12 ans, ils se feront remarquer par leurs vaillantes  victoires qu'ils remporteront; bientôt, ils seront chacun à la tête des armées, assistés par des légions de l'enfer,

« Les saisons seront changées, la terre, ne produira que de mauvais fruits, les astres perdront  leurs mouvements réguliers, la lune ne reflètera « qu’une faible lumière rougeâtre; l'eau et le feu donneront au globe de la terre des mouvements  convulsifs ct d'horribles tremblements de terre, qui feront engloutir des montagnes, des villes[etc.].

« Rome perdra la foi et deviendra le siège de   l'antéchrist, ,_,

«: Les démons de l'air avec l'antéchrist feront de grands prodiges sur la terre et dans les airs, et  les hommes se pervertiront de plus en plus, Dieu aura soin de ses fidèles serviteurs et des hommes  de bonne volonté; l'Évangile sera prêché partout, tous les peuples et toutes les nations auront connaissance de la vérité !

« J'adresse un pressant appel à la terre: j'appelle les vraie disciples du Dieu vivant et régnant dans les cieux; j'appelle les vrais imitateurs du  Christ,(Dieu) fait homme, le seul et vrai Sauveur des  hommes; j'appelle mes enfants, mes vrais dévôts, ceux qui se sont donnés à moi pour que je les  conduise à mon Divin Fils, ceux que je porte pour ainsi dire dans mes bras, ceux qui ont vécu de  mon esprit; enfin, j'appelle les Apôtres des derniers temps, les fidèles disciples de Jésus-Christ  qui ont vécu dans le mépris du monde et d'eux- mêmes, dans la, pauvreté et dans l'humilité, dans, le mépris et dans le silence, dans l'oraison et  dans la mortification, dans la chasteté et dans l'union avec Dieu, dans la souffrance et inconnus du monde. Il est temps qu'ils sortent et viennent  éclairer la terre. Allez, et 'montrez vous comme  mes enfants chéris: je suis avec vous et en vous, pourvu que votre foi soit la lumière qui vous éclaire dans ces jours de malheurs. Que  votre « zèle vous rende comme des affamés pour la gloire  et l'honneur de Jésus-Christ. Combattez, enfants de lumière, vous, petit nombre qui y voyez; car  voici le temps des temps, la fin des fins,

La fin des fins

« L'Eglise sera éclipsée, le monde sera dans la consternation . Mais voilà Enoch et Élie remplis de l'Esprit de Dieu; ils prêcheront avec la  force de Dieu, et les hommes de bonne volonté croiront en Dieu, et beaucoup d’âmes seront consolées, Ils feront de grands progrès par la vertu  du Saint-Esprit et condamneront les erreurs diaboliques  de l'antéchrist.

Malheur aux, habitants de la terre! Il y aura  des guerres sanglantes et des famines; des pestes et des maladies contagieuses; il y aura des pluies  d'une grêle effroyable d'animaux; des tonnerres qui ébranleront des villes, des tremblements de  terre qui engloutiront des pays; on entendra des voix dans les airs; les hommes se battront la tête  contre les murailles; ils appelleront la mort, et, d'un autre côté la mort fera leur supplice; le sang coulera de tous côtés. Qui pourra vaincre si Dieu ne diminue le temps de l'épreuve? Par le  sang, les larmes et les prières des justes, Dieu se « laissera fléchir; Énoch et Élie seront mis à mort; «Rome païenne disparaîtra: le feu du Ciel tombera et consumera trois villes.; tout l'univers sera  frappé de terreur, et beaucoup se laisseront  séduire parce qu'ils n'ont pas adoré le vrai Christ vivant parmi eux. Il est temps; le soleil s'obscurcit; la foi seule vivra.

Voici le temps; l'abîme s’ouvre. Voici le roi  des rois des ténèbres. Voici la Bête avec ses sujets, se disant le sauveur du monde. Il s'élèvera avec orgueil dans les airs pour aller jusqu'au ciel; il sera étouffé par le souffle de Saint Michel Archange. Il tombera, et la terre qui, depuis trois jours sera en de continuelles évolutions, ouvrira son sein plein de feu; il sera plongé pour jamais avec tous les siens dans les gouffres éternels de  l'enfer. Alors l’eau  et le feu purifieront la terre et consumeront toutes les œuvres de l'orgueil des  hommes, et tout sera renouvelé et Dieu sera servi  et glorifié. »

 Imprimatur de Mgr l’évêque de Lecce

« Eh bien , mes enfants , vous le ferez passer à tout mon peuple »

A suivre